白眉大侠之圣人擂

更新时间:2025-03-16 23:05

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真的不好看,我们现在看不到鬼片儿了,你知道八仙过还不看过慎度是我也看过水冰月,我也看过秦雅集啥玩意儿,新袭击还有拿抓黑暗黑黑暗地克白眉大侠,我看过那个歌好像都会哼

20210722分享

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二舍闲话

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故成子曰有求为圣人之治,可与共学人苟成有求为圣人之志,则碧丝圣人之为圣人者安在,非以其心之诚乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之成乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,意味在于此心之重呼天理而无人育耳

《示弟立志说》第73遍 2021.7.23

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为人为己永不叹气

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故曾子曰有求为圣人之志,可与共学人苟成,能有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者,安在以其非以其心之纯乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之宠夫天理而无仁,欲则我之欲为圣人,亦为在此心之宠

《教约、示弟立志说》3.2

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Anne禅悦天堂

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古城子曰有求为圣人之志,可与共学人苟成有秋为圣人之志,则碧斯圣人之为圣人者安在,非以其心之蠢乎天理而无人欲之私于圣人之为圣人,唯以其心之纯乎天理而无人欲走我之欲为圣人,亦为在于此心之纯乎天理而无人欲耳

示弟立志说(5)190222

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娜美ing

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这个里头作用太大了,下面就讲卜卦的作用,世故天生神物,圣人则之天地变化,圣人孝之天垂,向县吉凶圣人像之何出图落出书圣人则之,一只湿草,一个龟壳都是天生的神物,圣人则之则就是效法,让我们去效法,宇宙万物都是给我们效法的

No.70 圣人寻宝

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南怀瑾大学堂

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故成子曰有求为圣人之志,可以供学人苟成友,求为圣人之志,则毕斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之崇呼天理而无人欲之思于圣人之为圣人,为以其心之重,不天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在与此心之宠乎,天理而无人欲之思语

《示弟立志说》(101)2021.8.20

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为人为己永不叹气

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有求为圣人之志,可与共学仍构成,有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者安在,唯以其心之存乎天理而无人欲知,时思于圣人之为圣人,唯以其心之存乎,天理而无人欲,则我之欲为圣人,意为在于此心之存乎,天理而无人欲耳

示弟立志说2021年5月4日 下午

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故成子曰有求为圣人之治,感冒可与共学人狗诚勇求为圣人之志,则利斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之纯乎天理而无私,人欲无人欲之私于圣人之为圣人,唯以其心之纯,互天理而无人语,则我之欲为圣人

《申谕十家牌法》等

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四叶草Daniel

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故成子曰有求为圣人之治,可以共学人苟成有求为圣人之治,则彼思圣人之作,以为圣人者安在,未以其心之纯乎天理毫无人欲之资于圣人之为圣人,为以其心之重乎,天理而无人欲

《教条示龙场诸生》、《示弟立志说》64/100

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故成子曰有求为圣人之治,可以共学人苟成有求为圣人之志,则蒂斯圣人之为圣人者,安在,非以其心之除乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之诚乎天理而无人欲,则我至誉为圣人,意为在于此心之重扑天里而无人育耳

《示弟立志说》1遍(72)2021.7.22

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为人为己永不叹气

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故臣子曰有求为顺人之志,可以共学人苟成有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者安在,费以其心之重乎天理而无人欲,只思于圣人之为圣人,唯以其心之宠乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在于此心之宠乎,天理而无人欲熬

诵读阳明心学之《示弟立志说》第六天

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K歌的鱼

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狗曾有求为圣人之志,则必失圣人之为圣人则安在,非以其心之从乎天理而无人欲之私于圣人之为圣人,为以其心之从乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,亦为在于此心之,从无天理而无人欲

《示弟立志说》11

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韦桂梅

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人苟曾有求为圣人之志,则碧丝圣人之为圣人者,安在,非以其心之纯乎天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯以其心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人以为在于此,心之纯乎,天理而无人欲

孟会英141319 2021年9月1日 下午9:02

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孟会英141319

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故成子曰有求为圣人之志,可与共宣人苟成,尤求为圣人之志,则碧斯圣人之为圣人者,案件非以其心之醇苦,天理而无人欲之思于圣人之为圣人,唯一弃心之纯乎天理而无人欲,则我之欲为圣人,以为在于赐心之淳乎天离而无人遇耳

《示弟立志说》《书正宪扇》

07:41/19:17

范岩辉

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故臣子曰有成为有求为圣人之志,则必思圣人之为圣人者安在今,故城子曰有求为圣人之可以供学人苟成有求圣人之志,则必斯之为圣人者安在,非以其心之纯乎天理而无人欲之私语

32遍示弟立志说

00:51/06:50

孙思行

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