星际王子之和平之子

切夫而逃，尊海滨而处终身，欣然让而望天下。孟子这范之奇，望见其王之子，匮然叹曰居遗弃养遗体大灾居乎福，非尽人之子，于孟子曰王子公事居马依佛都与人同而王子落鼻者，其居始之然也

终是仙人乐儿万天下木子饭之喜，万年秦王之子，困人太原居馀气，你才知之乎，非经人之子，与母子曰王子共事军马衣服多与人同安，而王子若彼者，其居士占有可居天下之广居者乎

不止不若人，何若人有王子曰王子公使居马一夫多欲人独而王子若鼻者，若将终身焉，及其为天子业皮枕一古今二年，若故有知府非今人之子，与孟子曰王子共事，拘马亦福，多与人同

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切风而逃，曾海冰而出，终身欣然乐而望天下闷子自泛之气，望见齐王之子，可以燃犯曰居，以其养敌体大灾居，不乎伏飞尽人至此与万子约王子，共使车马衣服多余人，同儿王子热笔者，其居使之然也

曰舜日是天秀齐天秀，秦风陶瓷海明如是仙人老闻天下母子饭吃喜欢栀子困人太远，去一千元天，大罪去。后非今日之子曰莫罪王子公事君满衣服多与人同日王子若彼者，其居是人快去天下之广居守乎

如是汝之合，约数十七天下不去辟邪千佛草墫海边蠕虫是仙人乐望天下，墨子思梵知其妄见齐王之子，喟然太月居于蟿仰体大家居后非君人之子，与孟子曰王子共事邭滿衣服，多与人同

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或曰性可以为善，可以为不善是故文。武熙则民好善优利，兴则民好报霍约有性善有性不善是故以尧为君而有相以古走为父而有顺，以昼为兄之子，且以为君而有微子。绮王子比甘精曰性善，然则比皆非与