明湖居相声粉丝团

记得我描写过一段儿大明湖的秋景词句全想不起来了，只记得是什么秋桑子。钟先生给我画过一张油画，也画的是大明湖之秋，现在还在我的屋中挂着我写的他画的都是大明湖，而且都是大明湖之秋，这里大概有点儿意思

词句全想不起来了，只记得是什么。秋桑子中先生给我画过一张油画，也画的是大明湖之秋，现在还在我的屋中挂着我写的他画的都是大明湖，而且都是大明湖之秋，这里大概有点意思，只是在秋天

记得我描写过一段大明湖的秋景词句全想不起来了，只记得是什么秋桑子忠先生给我画过一张油画，也画的是大明湖之秋，现在还在我的屋中挂着我写的他画的都是大明湖，而且都是大明湖之秋

记得我描写过一段大银湖的秋景，此句全想不得起来了，只记得是什么秋桑子中先生给我画过一张油画，也破的是大明湖之秋，现在还在我屋中挂着我写的，他画的都是大明湖，而且都是大明湖之秋，这里大概有点意思

老师去大明湖直播是不是开放性直播阿氏的开放性，我想去这个事情就不要考虑了，这个事情真的要是姻缘剧组才行，大明湖要票不大，明湖是免票的，我们不需要去改变外面的世界

济南就在我们家边儿上打小的时候，我们要进个城，进个省城，就在边儿上一百多公里过去到济南去转，说济南去哪儿就去大明湖，那是最出名的大明湖暴族全大明湖边儿上就有铁玄祠

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

他欲居济南之时，就住在大明湖畔，与其浩雅在湖中填出了一块汉地，上启一停用了宋朝邵雍的诗句，月到天心处风来水面时命名为天心，水面亭以天心，水面亭为起点，是一连串深入湖心的曲折半岛