讽刺背后说坏话的人的相声

二哥突然发现我和我妈母女直接的相声，还不如讽刺和爱豆的相声爱豆书上讽刺都相而我说了，我长得出来奇酷了，我妈非要让我别奇酷，拍张照片到底太长得有没有出来，我很说行，我不需要打我妈的女儿来

相声作品需要铺平电问，前面的情节是需要展开的，如果压缩没法儿展开作品是毁灭性的，为什么春晚相声难听，一个方面是对题材审查的问题，讽刺的不行，只能说歌颂的何家欢的为主

当时我开导他，有的人就是喜欢在别人背后说坏话，但是诋毁别人，真正的杀伤力并不是百分之百的，只有七成的杀伤力，剩下的三成实际上是福祉，也就是诋毁，实际上既是坏事儿，又是好事

拆水的过程中要不断的揉熟的过程自然就是任性的成长，最后慢慢变成面团，换一种思维，那些天天批评挑刺，哪怕是在背后说坏话，看清我们的人，又何尝不是自己的另一类朋友或者另一种身份的导师

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

接着就出现连锁反应不已，成相待相互背后说坏话，相互确认自己是失败者，亲人和爱的观念对他们毫无作用，更不要谈及尊重了这些共性，把它们连在一起，尊重在自尊自爱的基础上才能诞生

反面和假忙的行为出卖别人把功劳都据为己有，当面说好话，背后说坏话取得成果反面和假冒的行为完不成任务，只有行为没有成果，追求进步，反面和假冒的行为，听任自己的能力退化，不致力于提高能力

总而言之，讲来讲去还是夸奖，贾宝玉还是夸赞贾宝玉是一个天分极高的人，高到某一种程度就是用一种讽刺的笔法来写作，就看我们能不能够参透，能不能够去意识到在文字背后隐藏的妙意和玄机了

第十二章金钱世俗的上帝金钱是现实的上帝金钱给人间以光明金钱给众生以温暖金钱让说坏话的人舌头花映金钱，让举起屠刀的人呆立发弄金钱，给神购买了礼物，敲开了神那紧闭的门

春节过后，东北的天气还很冷，他们挣钱越来越难，就靠在万泉茶舍和终结胡同的恭于茶舍里卖艺度日，这个时候就发生了乔理源知死的事情，说的人吵学的人着迷道，德言论唱的人陶醉大家喜欢听相声手保林的相声故事技术

犹太商人的生意经赚钱是商人的天职，犹太商人生意精树立起正确的金钱观。金钱是现实的上帝犹太商人生意惊要绝金钱给人间以光明金钱给众生以温暖金钱让说坏话的人舌头发硬，金钱让举起屠刀的人呆立发愣金钱给神购买了礼物

这小王背后说坏话，他说是用词不当，因为跟小王又是朋友，又是同事，所以理解他要尊重。他不乱说每个人的成长经历不同，他理解小王那提拔辅助之间是尊重组织安排，无论提拔谁为辅助组织都是统筹考虑的，都是有利于工作开展角度考虑的

不同的轨道拥有不同的人生，不同的轨道，拥有不同的人生，人们都惦记自己小时候的轨道。农民喜欢当农民工人，喜欢当工人唱戏的喜欢唱戏，说相声儿的喜欢，说相声商人喜欢经商达官贵人，喜欢权术谋略

不好的人而提拔他们认为能干的人撤去他们所厌恶的人，任用他们所喜欢的人，还会把秦国的女子说坏话的女人嫁给诸侯们做机械，住进魏王的宫里，魏王哪能安宁度日，而将军，又怎能得到原有的宠幸

侯宝林在这个时期相当沉默，虽然他也不能脱离风潮的影响，不得不对他有种喜爱的讽刺相声有所收敛，从而也表演了一些别人创作的歌颂作品，但他的看法是坚定的。纵观侯宝林解放以后的新作多半产生在反幼以前以后，他虽然初中未改，但总是提心吊胆，四处碰壁