关于游戏好与坏的相声

我开了两天，会总算搞清楚石油跟石化，感情不是一码事，一个归能源部一个归总公司又回家看了两家材料才知道化纤塑料，人造橡胶都是从石有理来的，于是开始闭门造车，写相声好也是他坏，也是他相声写出来了，题目就叫生活与石油，也谈不上什么艺术

游戏疗法最早也是来源于对儿童的心理咨询与治疗的游戏精神与幼儿教育是关于游戏与幼儿教育关系的一部分。专论他独辟蹊径，从人类思想史上游戏精神的演化历程出发，游戏的内涵和概念做出了不同层次的分析

我在写篇文章我要说游戏不是所有都要反对的游戏好坏不是说游戏本身游戏，删掉游戏上这个菜，现在游戏，你知道我们国家的游戏产业已经相当量大，这经济比较相当的在有的国家成为资助产业了

玩儿的就是心跳，你准备好了。本集中的小游戏是心胸，有些目的检测自己是否心胸开阔，游戏准备人数没有限制场地在室外时间没有限制材料，游戏卡合比游戏步骤，主持人事先准备了一些关于心胸的问题，需要对参与者进行提问

至于小孩儿是不是应该玩游戏，或者说是他玩游戏，能对他有好处有坏处，我觉得更多的不在游戏本身上，而在于游戏对他的引导，或者说家长对他的引导，这应该是一个更大的话题

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

这种类型的游戏可以帮助孩子区分善于恶，对于错强者和弱者，好人与坏人成为超级英雄的自豪和荣耀。那些不具备相关特质的孩子，尤其游戏引力，超级英雄或者武器玩具，游戏如果仅仅是作为一个想象力的发挥，是没有害处的

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

丁玉鹏相声演员，早年拜师金小山后，拜师王常有之后参加过北京青年取衣队刘聘臣相声演员李少卿的弟子在新艺与丁玉鹏搭档后参加天津市虹桥区曲艺团与刘奎珍答道临潼相声演员王宝彤的弟子自幼在天桥与刘弘仪演出华吉尔皇

他就去参加综艺了，去参加各种各样关于所谓普及相声的一些电影综艺，我就觉得他那是老婆，我想跑，而且我妈也说了，她就没有基本功，没有功女娃。她说过好笑，她说我想听你是不是你像张云雷

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

从另一个角度来说，更有意思的兽人就是这个相声说的更有意思的兽人，也确实应该是游戏中的一部分，你要为他额外付费，也确实很多玩家觉得不值，反正取消了，怎么着都是好事

你所迈的这一小步，关于价值观的总结，自我概念与真实自我之间有成长空洞这空洞产生了需求，虚假自我的游戏总是失去填充，假我失去而真实自我的游戏是失去接纳追寻，获得价值观，是关于人生

并非因为董明珠制定了游戏规则，而是因为他在不断地制定新的游戏规则，破坏旧的游戏规则，制定新的游戏规则，再破坏，再制定一次次的挑战自己，这才是董明珠成功的重要原因之一