单田芳评书武侠之首

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单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

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淡泊之首，须从农业场中事来镇定之超，还向飞云记上看过，不然超此未地应用未圆孔一灵机登堂，而上品禅师又成以下品，俗事宜淡泊之首，须从龙雁场中是来镇定之超，还向风云记上看过

自宰而诉，虽千万人无往，以梦诗社之首弃，又不如真子之首曰也约，敢问夫子，这不动心与告子，这不动心，可得闻于告子，约不得语言欲求于心苦的疑心，骨求余气，不得于心，目求余气可得于延

后人之首物无人之首，还是为福人之行灾，避待福生，事故中只有大到被中心以德之教，他以十字甚至有大到甚至的这种十字的管，唯一字的及用字的去对裁痕得以能得以才发生，不能得以生发财

也无臣而为，有臣无谁，其七天无浅于与其死于臣之首也。无宁死于二三子之首，无谁于宗，不得大葬于死于道路。服子贡与优美欲如斯，病毒而藏，诸求善价而故诸子曰孤之呆故之呆我待假，我待嫁者也

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且欲与其死于成之首，也无力死于二四二三子之首，哭且于众不得大仗于死于道，路不公约太婆第八太子曰太婆，岂可谓智导也已。三以天下，让明武德尔称燕子曰公而无理，则劳胜而无理，则喜永而无理则乱直而无理，则叫君子独民心，则民心忍

孟子曰天使不足地利，不如人和义，务民不以封建之界过过，不以山西之险为天下，不以宾格之力得道者，多助失道者，寡助寡住之治亲。戚判之多住之治，圈间顺之，以天下之首，顺恭亲戚之首，盼顾君子有不战