一部演义台上说相声的喜剧

张口相声三国演义表演者五行子我我说的一般都是小故事，三国演义说不来三国演义，我不知道你要四五年级开始听这些评书，我不知道您听没听过。袁阔成老先生说的咱我也听过，但是没有成套听，我真是称他听听了两遍，整整听两遍，特别入民特别重

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薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

今天的陶冶之声，我们走进的人物故事的主角就是这位相声大师豪白启言录古今校，北史里都记载了很多侯白即兴，逗趣的相声段子，侯白生性滑稽，威胁有着一副好口，才又善于发现生活中的喜剧元素

尤奈斯库对一切传统的喜剧包括莎士比亚到布莱希特的一切作品都非常不满，包括从莎士比亚到布莱希特的一切作品都非常不满，认为这些喜剧是舞台和人生脱节是虚伪的，因此他要创作的喜剧就是反喜剧

我们干这行以后会发现你不管是单口喜剧还是相声，包括你看一些个情景喜剧，他们的东西原理是一样的，只是说风格有不同，但是我们大部分演员是不会为了观众去改变自己的风格的，大部分是这样，也有一小部分可能是还是想逗观众笑

这一期内容是在单列人二零二一春季原创喜剧大赛期间，由四家俱乐部的负责人一起录制的，分别是昆明的不止喜剧，成都的芥末喜剧，南京的无名喜剧以及我们单立人喜剧。他们的电台分别是不止废话，芥末有意思和共处一室

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

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十一云鸟吕西斯特拉特前文在涉及埃斯库罗斯和其他希腊戏剧家时，已经介绍过酒神结悲剧三部曲，之后照惯例会演出一部喜剧，这并非轻视喜剧，认为喜剧只不过能让观剧的人轻松愉快回家

这里没有所谓的悲剧喜剧证据，没有人无所谓，天地也无所谓人展现的舞台又何来悲剧，喜剧证据，悲剧，喜剧证据都不过是人生无所谓而生，其本无数本而生，其位而来的为此展现