温州鼓词果报录陈上卵

心腹助理引古德的语录说众生世界，海衣柱形象苦乐，敬慧节是众生自业果报之所庄严，不从他有如海的众生世界，不论所依的器械形象，能一的根深形象，或者种种苦乐的受用，敬慧的显现，都是众生自己的心造业，感谢果报而为庄严

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大鱼产的鱼卵由于水晶球质地较软，里面还似乎包裹着一些小心灵。于是又有人猜测他们可能是海中带雨产的雨卵，海中的鱼类繁多，他们产的卵也形形，色色如蛙鱼，产的是陈红卵

所带来的果报，人类及人类所赖以生存的环境，用佛教的观点来看，就是人类的果报分两种，一种是果报，一种是依靠，依是依靠的，依一个人的色受想行，使五韵是一个人，具体的果报，或制或鱼，或贱或残，或男或女，或贵或贱，都是古报的不同

丁固梦松荷叶忽然身负上文童画竹织烧舒尔长蒿端韩对属师对干炉影对齐桓，韩瞻对卵席夜影对陈陈参舒子带重油股，重由关假入对邯郸家和幽夏汉衰柳，赖秋寒，杨柳绿遮原谅宅，杏花红映种梨潭江水流长

不知众山府出祖四母，夜夜征服窃窃，每怀米及四母帮帮八卵枪枪亡命众山赋成笔，东方四亩奎八卵阶，众山府足旗试船起归集辅作诵目录清风众山府永怀已未起兴二百六十英含义意义

都在无际状态无计将来的果报是变成白痴，祸入畜生道无忌就是没有正思维。尽管也读经看经也有思想，但不是在正思维得无记业果报的人，很多社会上为什么笨人多，棒声也比人多

神宠般事曰纷争，咱一寸六分五约批征陈四寸管二分伴六月元丽真禅以春六分，七月豪征占三寸六分，八月长征长七寸，九约大征陈四寸长征着头弹，墨瑞主谢阳气缘，真者蒸炉卵形楷模风间

我们一般的人眼前有善阿而没有即刻现果报则不信，果报是看不到，说果报之师不可喜。我们看下每一端昨天讲了一下，没有真正讲的透彻，我们再把它念一遍，积极见之，其寻常顺利，即为寻常事

越多这个财富的观点跟我们佛法里边说财不失得财富的果报法，不失得聪明智慧的果报无畏不失得健康长寿的果报是一个礼路，财神怎么做成的财神不是贪心财神，符合市场规则，在当中，自己当然投资赚钱，了解市场的需要，赚钱之后散尽

另一克的钙需从钙片或在牛奶或记录奶粉煮熟的谷类薄饼，果冻，淡酒和乳脂中去摄取营养丰富的食物，如酵母，肝脏，小麦胚芽和卵磷脂等都含有丰富的磷，但缺少了钙。因此，补充卵磷脂时，应同时补充钙和美

一百五十二从卵碟状一百五十三插科打混，一百五十四缠联冠军一百五十五沉沉相阴，一百五十六陈词滥调一百五十七，自学成才，一百五十八承闲毕后一百五十九乘一近百一百六十，吃理八外一百

布施开始的时候，虽然不清净，然而遇到了善知识后，便获得书圣的果报，不清净的布施都有如此功德，何况用善心恭敬心欢喜的布施，应当在可以生长出果报来的福田上勤心修行布施

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