评书戳脚趾盖

北京评书的传承流变节选自梁彦所著北京评书一书，根据评书演员的口传材料，北京评书为王红星所创授徒三臣视为第二代，即安良辰是上左门，邓光晨是中正门，何良辰是下右门，这三门都已传到了时代

在各个不同的地方都有所发展，根据各地的方言特色，出现了各种各样的这个说书艺术。咱们现在常听的像北京评书，天津评书，东北评书，南方有四川评书，湖北评书，苏州评话都是以当地的地方方言为特色

遗憾的是，我们大部分人在瑜伽体制中没有这个难能可贵的状态的出现，更多的是脑子跟着瑜伽老师的口令瞎跑，脚趾用力大，脚趾用力，膝盖朝向第二个脚趾，大腿皮肤像抹辣一样光华如初

自然而然的，你的呼吸就会变得更生，更还转移自己的意识，来到脚趾和脚步，觉知每一个脚趾，感觉脚后跟在地面休息，绷紧脚趾和双脚肌肉放下，转移自己的意识，来到小腿，绷紧这些肌肉，放下膝盖大腿

下面我们以西为走脚趾，带动小腿画圈，顺时针时圈逆时针时圈配合好自己的呼吸，保持吸气，抬腿向上呼气，脚趾点地送出腿部，放松屈右膝，双手交叉在膝盖的后侧，大腿贴腹部吸气，伸直腿部呼气屈膝，脚趾点地吸气再升直，呼气放松

区块儿里的时间戳和区块儿高度时间戳主要用于标记时间，戳的本意就是土长的意思。数字世界的时间出本身可以分分别类。比于像邮戳人们到邮局寄信邮局会在邮票上盖章内容，分别是某地某邮局某年某月某日主要表示起某地的邮局在某一天树立了这份信件

三展开有拜大大广播启动听电影孙学朗相声小品折叠小说评书折叠四好找到这个小说评书直接回撤，按标题来小说评书，读小键盘，大家可以听到小说评书已经跳转到了这种小说联播白鹿原未选择第一项共二二项项

调整双脚和腿的位置，使两个脚踝摆放在一条直线上，或将它们上下相叠，把右脚脚趾放在左大腿和小腿中间，露出大脚趾，轻轻地将左脚脚趾拉到右大腿小腿之间，别只露出大脚趾，双手放在膝盖上

平稳均匀的呼吸好，随着吸气转动，身体回正呼气时还原，双手打直膝盖向前抖动，双膝来放松一下双会现在将双膝打开，与坐骨宽活动一下，我们的脚趾随着吸气，让十个脚趾慢慢地张开

伟大的艺术评书艺术伟大在哪儿，评书艺术是汉语文化中的史诗，至少在缺少红篇巨制史诗的汉语文学艺术上，他起到了只有史诗才能起到的强化民族意识和精神，强化民族认同感和文化认同感的作用，比如评书的传统书目

渐渐把圆圈转放，脚趾可以稍微升直，想象你是用脚趾来画圆圈的。现在小腿向纺织蒸方向圆圈，体会大腿后边的肌肉在生长，你可能听见膝盖放出轻微的噼啪松响，这是因为膝关节在放松了

属于口头文学的评书是没有作家名字的，即使有演员编出来新的评书，比如三侠五义或评书爱好者编出来新的评书，如愚公案，龙潭暴落，但经过无数的演员和听众加工，他终究变成了公有财产

徐志摩呆着，而是摸着小腿或者摸着膝盖儿，就我们没跟你说，跟大老师一块儿做的时候，大老师就直接就在这儿讲你够得着脚趾，够不着脚趾够脚踝够不着脚踝够小腿实在不行，够膝盖儿实在不行，够大腿，你连大腿都够不着

如今，湖北评书被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产名录评书的创作改编，整理工作也都在进行，新编历史题材的评书也在推出星座过去比较受到忽视的传统鹿子书中的优秀部分也在进行整理，改造和演出文化需要传承，希望以后有机会听到更多新的优秀的评书作品

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人