时清欢褚墨

生在这个时代，为何清欢如此难觅，也要清欢找不到青山绿水而要清欢，找不到宁静和谐，不要清欢找不到干净的空气，蛇咬清欢，找不到了，尔好死深要清欢，找不到清净土地，一咬清欢，找不到智慧明星

别说没有清欢啦，这简直像极了佛经里所说的捂着饿事生在这个时代，为何清欢如此难觅眼，要清欢，找不到青山绿水，耳药清欢，找不到宁静和谐，一要清欢，找不到干净哭泣蛇要清欢找不到了

今天只说新语为大家送上的这一篇来自台湾的著名作家林清玄的文章题目叫清欢，少年时代读到苏轼的一阙词，非常喜欢这缺词写。苏轼和朋友到郊外去游玩，在南山里喝了扶着雪墨乳花的小酒

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经诗后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是凄心寡欢，享受清欢，未必一定远离城市，走进山林，拒持人间烟火清欢是一种心境，是人在人间烟火中修的一颗淡泊名利的心情

都保持着沈尹默楚宝全夫妇生活时的原貌，沙发的扶手尤其宽大，据说是沈老为了作者书写变迁而特别定制的，主墙上挂着沈尹默楚宝全夫妇的照片边上的书法是神老的手记，但是当年为楚宝全生日写的诗，褚家玑老师说姑父沈雨墨过世后，为了陪伴姑妈出宝泉，自己便搬过来这里居住

清欢的味道在于，真不做作，不浮夸，是历经世事后的坦然，是为人处世的真诚。清欢，不是清心寡欲，享受清欢，未必一定远离城市。走进山林清欢其实是一种心境，是在人间烟火中修得一颗淡泊名利的心

又买了易德格墨汁，我从褚遂良写起，比从欧阳询和柳公权好欧体像拘谨的一个妇人好看得体没有风情流体太规矩，稍有放纵，便是出轨掩体，是大男人得有萨大萨风姿才敢袭，中年后开始吸书法，墨香染进光阴里每一笔

夜来哄雨仗，丑攻倾国差天醉处宜香者，乱点桃溪清欢柳墨多情未遂追忆，但轰眉蝶时，石寇窗格东原趁济见朦胧暗蔽尽晓真崇底别情无急禅音小强瞻惊蛰，终不是一朵钗头战料向人曲折孔断红尚有相思至

从四周，刘倩舒由南善，原来是苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪墨乳花的淡茶，配着春日山野里的心损以及野草的嫩芽等自己唱，赞道人间有味儿是清欢，当时能深记这阙词，最主要的是爱极了后面这一句

古代风俗立春日，以萝卜芹菜纸盘中送人表示贺春叫做春盘，这里写出了春盘的内容，同时点出时间是早春雪墨乳花的茶和鸟绒蒿笋的春盘同为清香植物，超成脱俗，又一白一绿，鲜明生动，使有味清欢水稻渠成

相逢能己热，不知重晦是何年，诸于仔细更重看气雨斜风作小寒淡烟疏柳内晴滩入怀情，莫见漫漫雪墨如花，拂五盏掉牙蒿，损视春盘。人间有味，是清欢门外东风雪洒去山头，回望山头，回首望三无不应谭夹谓无余

如果没有谈家当年的救命之恩，阿姨侯府又哪里来的后代子孙徐清欢怎么就不知道为谭家想想，难道要看着谭家家破人亡不成谈的太太，想到这里一双眼睛望向徐清欢，期望徐清欢不要再问下去

打开心窗，在生命的底色里增一些韧，增一些柔念，一抹微笑，静守流林中，细水长流的平淡墨守岁月中，云淡风轻的青浅赢一份坚强，坦然地面对人生包合。走过四季，风霜菊一捧清欢，在简阅的四季里携手相爱的人

明代是很少有清欢又一国的成功之作，但是在康熙时期，稍事成功，没有创新。江西的清欢又流，主要是官窑产品，我们从它的一个装饰方面，康熙时期这个釉里红的烧制得到了恢复，取得了仅次于这个青花瓷器的卓越成就

清欢之所以好，是因为他对生活的无求，使得不讲足够物质的条件，只讲究心灵的品类。我想听金花的境界，清欢的境界是很高的。他不同于李白的人生在世不称意，明朝散发弄天舟那样的自我放逐，连声得意