单田芳乱世枭雄里典故

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

我们看现在无间子留下来的很多的文字，他做的诗，他做的片文，他做的序里面到处都是六朝的典故。他特别的熟悉六朝的典故，特别的熟悉未经风度的那些民事的形形，色色的故事

引用典故沿用的是列女传贤明传套陶达子期的这么一个典故，里边有关于玄报，因为七下雨七天，所以不肯下山饮食，因为不肯下，因为是爱惜皮毛，为了保护文采，所以才不肯下山引而不出

不不过多的做解释，我们学习的时候说是声律，但是这里边儿有很多的典故，我们要通过这个原文的阅读，进行一个举一犯三畜类旁通，想到很多的相关的历史知识典故，还有一些诗词等等

他好像没有哪个词是堆砌出来的，没有哪个词是像宝钗娇宝玉说这儿有一个典故典故出来的没有黛玉，不用典，故黛玉写的诗都是他自己的口吻，都是天然一段风流，从来没有拗口或者推敲的感觉，就好像是在他心里的

夏季和冬季，在这里你可以理解为是指时间很久，而是一种虚指抬高明戏码，摘小好盘龙，这里面也涉及到有两个典故上联的典故是出自于北魏立道园的水晶柱，似水，戏码是指牌的名字

同俗典籍典故典掌同一个意向的证，反侧声等多种方式的应用，显示了诗人把书读活了，不是典故的奴隶，而是典故的主人，随意曲浅，变化声妙，有一种举重若轻的审美，把握能力，典故的使用不刻板的重复前人也不拘泥地重复自己

近代鲁迅先生引用了这个典故，在他的自嘲诗里留下了横眉冷对千夫指俯首甘为孺子牛的千古名句，给这个典故注入了全新的内容，用以比喻对人民大众无限忠诚，表现了他甘为人民大众服务的高尚品质

踏缩型里面的金洞有没有典故性京渡我们常常讲渡口生命的渡口，这种渡口本身就有象征性，不见得一定要去查字典，才知道桃园很明显，也是典故，桃园望断就是一直等待着，眺望着桃花源，世界却找不到

相对上句词来讲，它的这个理解上稍微难一点儿，因为他用了很多的点，问了很多的典故，念了很多的典故，就稍微难理解一点。我明明下去把这几个典故再仔细看一下，就应该能明白写作的手法稍稍有一些不同

郭晓刚翻录的乱世枭雄张作霖第四十五集说周围的人呐都被镇住了，开茶馆儿的掌柜的是个老江湖，闻讯就赶到现场，郝汉爷爷手下留情就过来，把张作霖手腕儿给拖住了，高高手儿有那么句话

我们接着来讲，把演讲戏剧化，如果在演讲和谈话中巧妙的引用典故，可以达到叙事论里引人入胜，妙趣横生的戏剧性效果典既可以是玛丽的经典著作，也可以是古今中外的典故，包括成语，俗语，名言，格言等等

才气是引用三国时留白的典故，可惜流年忧愁，风雨树有如此是引用桓温百真的典故引用这些典故既表达的责任，又恢复中原的报复，却无人任用的苦闷，也表达出自己浓浓的乡愁感情层层递进