逆乱邪帝

对于病邪迎其势而泄的方法是逆顺其势，而补的方法是从先得病后出现气血逆乱的先治本先气血逆乱后发生病的先治，反先受寒邪后生病的先治，本先有病后生寒的先治，本先发热后生病的先治本

哭灵枢经脉论述足太阴脾经经别功能逆乱诀气上逆则祸乱绝气，尚目则祸乱论述足太阴脾经经别功能逆乱绝气，上逆则祸乱素问绝，论绝俱阳之绝则种手投众足不能邪发为驯土素问宣明武器久视伤血，久握伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤精

天下的禁忌越多，民众的生活就会越贫困，民众生活贫困就容易惹事生非，天下就会发生逆乱，民众逆乱，国家就会陷入混乱的状态，国家混乱，民众的巧志就会越来越多，邪风怪事也就更加盛行了

少阳经脉不胸胁邪犯少阳精，气维和，故胸胁苦满胆气范围，气机不畅，疏泄不利，胃湿合降则神情脉脉不欲饮食，胃气上逆则呕少阳火邪内欲扰乱神明，故心烦胆火寻经上炎则口苦咽干，目眩邪热，未如阳明之理

如果血雨邪记在人体的下部混杂气，雨邪记在人体的上部混杂，则会使人精神散乱，健忘皇帝问血，雨烟，邪混杂气与阳邪混杂，像这种血气离开各自本位的病症，怎样算是实怎样算是虚

下浇的阳气再往上走，下一章的阳气来自我们的命能来自我们的小肠好，下面是很热，再往上走阳气，再加上阳气是好加重，从上而邪气逆能力则阳性乱气，阳气乱者不知人，我们这为什么称为邪气

下消了阳气，再往上走下一章的阳气，来自我们的命能来自我们的小肠好，下面是很热，再往上走阳气，再加上阳气是好加重，从上而邪气逆能力则阳性乱气，阳气乱者不知人，我们这为什么称为邪气

在结合病位病机而构成完整的辩证诊断，如谓寒气逆盛，胃火气，逆症，肝火气逆症等，辩证要点咳喘，呕吐，额腻，头痛，眩晕与气质症状共建气闭症是指邪气阻闭神机或脏器管窍一日气机逆乱，闭塞不通，已突发神昏，晕厥，绞痛等为主要表现的症

发生的机理是由胃气丧逆冲动于格儿隔间，亲戚不利导致胃气丧逆的原因。本正你要分成这个病邪所扰，以及胃腑水弱两种汗邪。这个寒邪还未发生的额逆，属于病邪扰卫所治理俄涅斯

又加倍的上肾的时候，下焦的阳气再往上走，下焦的阳气来自我们的命能来自我们的小肠好，下面是很热，再往上走阳气，再加上阳气是好加重，从上而邪气逆能力则阳气乱气，阳气乱则不知人，我们这为什么称为邪气

下焦的阳气再往上走，下焦的阳气来自我们的命运，来自我们的小肠好，下面是很热，再往上走阳气，再加上阳气是好加重，从上而邪气逆能力则阳气乱气，阳气乱则不知人，我们这为什么称为邪气

和温邪等所致的病症气绝实证多有恼怒惊骇，情志过急，以致契机，逆乱尚庸，心胸蒙蔽轻俏，脑神失控，突然烘扑，口径全卧，肝气上逆气机闭塞，肺气湿宣则呼吸气粗，阳气被扼不能外达

外感头痛多，应起居不慎，外感风寒，学习上少络脉，气血不合，络脉瘀滞不通而痛或多感风热，风邪热邪，火质上炎，轻扰轻翘，气血逆乱而痛，或感风湿，风邪湿邪蒙蔽清阳，故生浊阴不降而至头痛内伤，头痛多于肝，肾，脾三脏有关

当我们这个是好，如果是另外一个就是阳气在上面加倍的上肾的时候，下焦的阳气在往上走下焦的阳气来自我们的命能来自我们的小肠好，下面是很热，再往上走阳气，再加上阳气是好加重，从上而邪气逆好能力则阳气乱阳，气乱则不知人

这就叫做大祸，反而扰乱脏腑经脉，使真气不能恢复，把实证当作虚证邪气当作真气用针毫无道理，反助邪气为害，剥夺病人正气，使顺正变成逆正，使病人融味散乱，真气散失，邪气独存于内