白眉大侠中了鬼难逃招式

在长白山一带，曾经流传着一首抗战的歌谣，日本鬼遭了殃，出门遇到陈翰章，日本鬼咬挨枪出门，遇到李宏光，日本鬼该枪崩出门，遇上周宝中，日本鬼难逃生出门遇到金日成，陈翰章三方面军指挥

那只幼角走踢起直飞，在蒋门神额角上踢着正中往后变的武松追入一步，踏住胸脯，提起这醋波大小拳头望，将门神脸上变得原来说过的打将门神招式，先把拳头须影一影，便转身却先飞起，左脚踢中了便转过身来再飞起右脚

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我们也引用了清代人学大家陈述勋的话那造以佐证，因为据陈述勋说，避难逃生，须弃就住，已有日干上害心，丑日干上胃比舍异旧，损格该已有日舍去干上害水之掌声而就有之鬼客

没有复杂的招式，简单的一个职权迎面痛击老苗子的脸，只听咔嚓一声，每个人都听见故骨头碎裂的声音，但碎得不是老苗子的脸，被打碎的居然是铁拳阿勇的拳头。阿吉在旁边儿随随便便一伸手在阿勇的拳头上轻轻一弹，接着反手一拳打中了他的小腹

雅赛云龙入九霄地，扩宝通贯鼻子泉骨高剑眉虎目危言好，两耳有轮四云宝微有默然挂嘴烧金庄简挂鞍桥上阵林笛简法庙晃三晃摇三摇兵剑丑鬼剑跑五虎上，将命难逃，卑躬待剑惩英豪

向上桥黄面貌或向上桥黄面貌，天庭宽地地扩宝，通贯鼻子泉骨膏见眉虎目微言好，两耳有轮，四元宝微有默然挂嘴烧金装剪挂鞍桥上阵林笛剪法庙晃三晃摇三摇冰剑，丑鬼剑跑五虎上，将命难逃

在武打描写上，不再拘泥于描写寄过程的本身和武打招式的精确，而是对于武打场面进行了简化武打招式进行了雅化，创造了一些在现实中不存在的神功神文化，并且采用成语典故，诗词，歌赋，佛道典籍等来做武功招式的名称，更加艺术化甚至学术化

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中原的招式一招与一招之间都是顺势而为，为的是不拖泥带水，基于时间，可这大理的招式都是逆势而行，虽然说感觉有点儿别扭，但是在实战中往往能起到出奇制胜的效果，一拳打向你的面门

飞林正与鬼将的刀光队上因公还没吹完，云京，突然这一倒中了，他一个措手不及，一直摁错，最高因公立刻打滑，跑掉飞林，顿时变色反手就朝倒在他身上的云清捉去，同时反身就越避开。然而中毒的他再快也快不过鬼将只见鬼叫不顾盛天玉迎面击来的力道

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