单田芳评书全集水浒后传

他熟悉水浒传的各家版本，一百回的简本，一百二十回的反本金，盛探腰斩的七十回本，以及由一百二十回后四十回独立成篇的宋江平四寇水浒传衍生善变的水浒后传清晨水浒新传张恨水等等

杨林在水浒座的结局中被朝廷分为武义郎都图灵，但是这个杨林这个人家不愿意做专和他的好朋友培训挂翼，回到以马川居住倚马川居住，后来又人写到水浒后传，杨林与培训在倚马川落草

男大当婚女大当嫁男女长大了，应当婚嫁水浒后传第三十九回男打当婚女大当嫁理智。当然，三春梦第二十五回古云男大当婚女大当嫁理当则绪方式正理易做儿大虚婚女大虚假青楼梦第四十五回

此时的燕青自告奋勇向前，可是人员却根本没把那个看似柔弱的燕青放在眼里。然而几次交手燕青三拳棱角便将人员是轻松地摔倒台下，难怪在陈镇的水浒后传中将这个代宗之神行法张清之石子花容之射术，燕青之司铺安道全之医术，称为梁山泊五

四，有关中意柏拉图全集的说明中意柏拉图全集的翻译工作是在前人努力的基础上进行的，但它不是上述中译文的汇编，不是老一文加薪一文，而是由译者全部重异并编辑的一个全集本

还要看一些解释，可能知道了，我小时候就不知道好多人都拿这个开玩笑叫水，许传水雪水火水浒啥意思我也是很靠后，反正上学的时候就不懂，不知道啥意思，水浒啥意思，不知道到后台央视拍了这个水浒电视连续剧看得好看，水浒是啥还不知道，只是觉得瞎起的

一，从水浒传的成熟过程或水浒传故事的源头上来看，水浒传的主题正是写侠。宋所周知，水浒传的故事是以北宋末年宋江奇异为历史根据的。宋江等三十六人在梁山水坡的农民起义是水浒传创作的历史。根据宋江起义，在历史著作中有些零星的记载宋史徽宗本纪

即徐副官先生全集谋宗三先生全集全牧先生全集等，有以谋宗三先生全集为主，并由当代新儒家树松明，先秦诸儒以树年社博社之基础，加以新儒家毅力思考之训练与对儒学传统之勃，恰将可立即于儒家之怀抱宗舍中国百家之哲思，并阔级印度与西方之学术纵观大局，动名同者可救个人性

水浒传里有一个很特殊的现象，我们必须注意就水浒传里的女人，如果漂亮的话，如果她跟男人发生关系的话，水浒传就没有处理好，因为凡是这种女人，她一般都写成了男人的附属品

好的各位朋友，我们继续来学习水浒传，咱们学习水浒传，以水浒传的这个原著原文为学习蓝本。在这里我们加一集内容，做一个阶段性的一个小小的分析，基本上了解四大名著，了解水浒传的朋友

七十六个水浒传里关于女性角色的描述有着怎样特殊的现象，就水浒传里的女人如果漂亮的话，如果她跟男人发生关系的话，水浒传就没有处理好，因为凡是这种女人，她一般都写成了男人的服输品

特别是当年还把水浒定位成一部农民起义的这样一个主题的情况下，后面我们讲史武传的主题会讲到这个当年是一直引入积极斗争的意识形态，把水浒传认定为一场水浒英雄的起义，认定为一场农民起义

水浒中的董超和薛霸董超和薛霸是在水浒传中一队公差一队公人，因为工作的需要，两个人的关系十分的密切，可以说懂不理血，不理懂雪钞和董霸在水浒中出现过两次，一次是押这个押送林冲，一次是押送这个卢晋义

听孤星之孤，但是以孤独说，水浒并非见得水浒，真正孤独是读者孤独，其内心之孤独被水浒建造出来，翻成纸上是孤独，比如金圣叹之，薄木离路，五更备物，木松三枝，惊天动地，即是祭天末地

关于水浒的一些统计数字水浒传我们都知道作者是斯南安，是一个名著四大名著之一。我们为了更好地对这个十大名著有一个整体的概括，整体的通读，我们在这里最大一个数字进行统计，水浒传中的字数按篇幅最长的是一百二十回水浒全战