单田芳讲武术闹东京

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

我们要再次给大家分享这个民间武术的和军旅武术的一个不同之处。民间武术，他脱胎于军旅，武术，电影，军旅，武术并行发展，跟我们相刚才讲的一样，那么最终形成了一个相对独立的体系

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

随着武术运动的不断发展，武术对外交流的日趋频繁到中国来学习武术的团体和个人络绎不绝，邀请中国武术专家教练去讲学受益的国外团体和国家日益增多，国际上及各州的武术组织相继成立，以及日趋活跃的国际武术竞赛活动，使得武术运动进入了一个有组织发展的新的阶段，推动了武术运动水平的提高以及在世界上的普及

上节给大家分析了武术的本质，武术的特武术本质的特征，也分析了武术本质和武术功能之间的关系，使我们大家了解了武术到底是无还是舞蹈，只有了解了武术的本质与武术的功能之间的关系

名字叫做鲁智深同学，他怀里揣着至真长老的介绍信来东京的一个更大一点的和尚庙找工作的，要记住了原文描述，只说至深自往东京在路又行了八九日，早望见东京入德城来置身，看见东京热闹，市井喧哗

根据东京华梦录，孟良等书记载，七夕节的三五天前，热视里就热闹非凡，车水马龙到处都在叫嚣，有一种摩喝乐的手链玩玩人楼打扮得非常漂亮，讲究的甚至会用机遇中脆，加以装饰

知道像武术大师靠的不是天天读武术之类的书籍，他们每天练功运动员也是每天都练习，讲故事是一门艺术，也需要练习下一种，才你一定要按照张老师。今天张老讲了细节，开始去练习你讲故事的能力

不完全一样，这就有点儿像孔子讲过的因材施教，不是所有人都喜欢练太极拳的，或者都适合练太极拳的，可能有的人就喜欢练少林无数，那么我们就教他少林武术，如果对喜欢练少林武术或者适合练少林武术的人

美术系有教师这个资格证为什么武术系没有我有过自己分别思想，我跟他们讲，我们武术老师也应该是一个人带两个人说声本科，现在美术钢琴老师在两个可以的，但认可了我们武师老师要带两个学生兵去的

要说核心概念不同，不是有一些比较典型的，应该这么讲，我觉得说妈妈长很应该从巴掌跟中国其他武术一个很重要，区别是大部分的武术都中国武术有一个中线的概念就是达中线也是达中线接达中路，不管是胸还师父一样

站桩是中华武术之母，站桩是中华武术的起点，是打开中华五道大门的钥匙，要全面掌握和认识传统武术，只有从站桩入手，从站桩获得肋颈开始，只有练出泪镜，才能对传统武术有一个理清武术发展的脉络，达到豁然开朗的境界

六旬的老人，他就是中国武术协会的会员，国家武术六段国家武术一级裁判员，黄石市武术协会常务副主席兼武术委员会主任，黄石市老年体协武术委员会副主任。武光才，一个是武术为生命当中最重要部分已过花甲之年的老先生

自感终于吃遍了中国武术的精华贵国后在东京莫田区开办，无管潜尽全力悉数传授弟子得意门生板上太郎尽得真船横扫各地武士名贯全日板山曾被人雇佣，企图借刀杀人，在太古黑风山上与车毅斋鄙视

因此，在这一背景下，是中国的传统武术年轻人的重视，一些社会名流，一些教育家，一些军政重要人士就开始招揽人才，招揽武术人才，组织了一些成立了一些武术组织来推广研究武术