单田芳评书三大公案
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评书记一人曹卓汝说,评书的一人所说的书是分为大枪杆儿,短打两路是大枪杆儿的。所说的书,是东西汉三国志,水浒传,隋唐传京中传道马金枪传明英烈使短打的所说的书时纪公传,彭公案善恶徒于公案,施公案,包公案,小武艺等等

《江湖丛谈》|连阔如 【095】第六章【评书流派】|曹卓如
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好在自己的灵山打下修,大家赌一个禅宗的公案,我讲一个禅宗的公案,这个临吉祖师早年跟着黄渤师,黄渤大师学迪鲁三年临,吉祖师的功夫做得很好,参产打坐功夫基本功都做好了

郭教授论正心
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第八集弥勒出会的公案上和公案两侧劣质转轮,王七宝即轮宝相宝马宝,摩尼宝,玉女宝,主藏宝和冰宝。画中公案中间为模拟宝珠,左侧为金伦堡,右面的饱含为主脏饱公案,右侧有一白象和一盛装女子

敦煌莫高窟之外08
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对晚清侠义公案小说谜来说,三侠五义无疑是各种翘楚。大公无私的清观包公在调查审理一系列案件时,不惜以身设写一群侠客会左右听从调窃,无论主题还是人物参加武艺,都是后来侠义公案小说竞相效仿的典范之作

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社会历史剧可分为公案系三国系,水浒系和一般社会历史系主流是公案系,以轻关系为主,流轻关系则多是包工系,往往表现夺期,谋财害命内容记录社会的矛盾,往往以深渊报仇为结尾

42第四章第三节《西厢记·长亭送别》(下)
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内容主要是包括内容,主要是包拯在狭义内容主要是包拯在侠客意识的辅佐下,楚报安良的故事内容主要是包拯在侠客义士佛左下,除办安两除报安两的故事。三侠五义一三侠五义是金代公近代公案小说的代表作,是近代公案小说的代表作

18.10水浒人物描写
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同样,后来当禅师们把什么是父母生,你以前的你的本来面目当作公案时,或者当十八世纪日本的禅师白银把听一只手掌的声音当作公案时,他喜欢这个公案肾与物,因为前者有较多的致性因素

《禅与心理分折》第三篇·人类处境与禅·(二)禅
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苏东坡兄弟王安石二张二成朱熹整整一个时代的文坛,大家几乎都是直接下场的参与编辑审定登陆语录,制作诵古,包括当时的禅林公案,每次有大的禅林公案,宗派征送士大夫阶层的名家也都下场

219.(禅宗)视死如归家-佛教文学大跃进
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再后来大家感觉不过瘾,索性股东者生产队长将堂叔连同堂叔的师傅和师兄弟们全都请来说说汽车是前天降到了说唱,后来不知不觉间竟说成了长篇,如嫡公案合同期,杨家将包公案等异常阶段异常,生产队自然不能亏着请来客人

我的堂叔是个说书先生
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连接包大人千秋英明的包公祠,中国古代最有名的清官非包拯莫属鸡送在以后原名两朝以来有关包拯的小说如三侠五义包公案,戏曲如亲相,连狸猫换太子,三刊,蝴蝶梦等,可谓铺天盖地

连接包大人千秋英名的包公祠.mp3
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不用身体献出自己来被逼到这个极端学生的挣扎与寻求,开始改变他的作产,原来是把公案当作一个客气而去集中他的注意力去与之争斗的。到了现在却剪除了这个客体化的公案以及它的一切内容

《禅与心理分折》第三篇·人类处境与禅·(二)禅
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至于狸猫换太子,这一具体的情节设计最早出现在清代小说万花楼演绎大约成熟于嘉庆,年间,活跃于嘉庆道光年间的说书艺人石玉坤已明代公案小说龙图公案围栏本说书沿用了狸猫换太子的情节设定,改变成说唱本龙图耳路

04.第一章 “狸猫换太子” 第三节 “狸猫换太子”传说
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男权画员归宗作员马骨做女人参拜的公案作缘本是佛门中常用的手法,可以常星星着,但禅是至广至大的生活之道,星星者还要历历着这三位大和,尚竟被一位婆子一点儿喝茶的道理瞒住了

禅故事 075 麻谷宝彻 婆子的神通
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曾国藩便自内阁到大学试任他县到好舍房,跟一在五音店大学时,公案前做一下,又到满本房看了一看,再进大堂里横列六张大书桌,大书案,东面三张伪满大学士的诸位西面三章为汉大学士的作为政府犯在西面第一账书案边坐下

3、初次陛见太后皇上,曾国藩大失所望
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五祖一看太聪明,要加磨练,给他最苦的工作,做磨练了两三年,再给他讲一次金刚经所谓三更入世半夜给他讲,金刚经重新讲到九无所住而生情心,这个时候才是真正大彻大悟这一些是禅宗的真实的公案

南怀瑾|南禅-第二十盘 20.4 如来禅和祖师禅的差别
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