白眉大侠五行金灯阵

后，姜尚从中衍生出太公镇。春秋战国时期，司马杨军衍生出五行镇冰上孙武衍生出五行八卦阵，而后由诸葛亮追演出八阵图，又有大唐军神李靖衍生出六花阵，自诸葛亮死后几乎是人很少能用八卦阵究其原油不在于八卦阵的金子失传

北方属水，五行并有五丈的口诀，五行属木，对阴干五行属火，阴心五行属土，鹰匹五行属金鹰，粪废，五行属水，阴，肾五行对应五府的口诀，五行属木，对应胆五行收获对象。长五行属土，对应为五行属金，大肠五行暑水对唐光

那我们先来读一读五行对五体的摆放口诀，在我们学习第五课时，五行对应五脏五行木，火土，金水，定五脏，肝心，脾肺，肾那对应的口诀是五行属木，对应肝，五行属火，对应心五行属土，对应脾，五行属金，对应肺，五行属水对应肾

我们这个地球外边的生命金，木水或土，包括月亮，太阳在古代天文呐叫七阵很重要的太阳月亮不讲了，这十个是五行的天干，五行是地球外面的五行金星，木星，水星，火星，土星，我们现在小的食物里的万物都在放射，我们生命也在放射，地球也在放射，彼此放射都有干扰，叫做天干天文上的武性，现在都还存在彼此都有关联

我们用季节阐述了五行类象的使用，其实五行可以表示万事万物，根据木的属性，人体的肝脏，绿色慈善家，木材中药家不是中药家，是中医药或者中草药，家具灯都是属于木的，都可以把它归为木的五行当中去

金五行增大了金水五行的能量，对于水的五行本是平衡的，因金的五行的加入反而使水的五行失衡严重导致不及光且金的五行的加入，不能改变四处当中寒暖燥湿的这样一个问题，因此命局是失衡的，因此经物性也不可以为勇

对于日主五行为目的人来说，命居中五行或为其子孙认出五行为火的人，命局中五行土为其子孙，日主五行为土的，以精为其子孙，日珠五行为金的，则以水为子孙，日中五行水的以木为妻子孙

五行学说木，火土，金水五行之间具有相生相克的关系，于是与其相匹配的人体的肝心，脾，肺，肾，五大脏器同样也互动呼应，相生相相克，五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，五行循环往复不已

对于日主五行为目的人来说，命居中五行或为其子孙认出五行为火的人，命局中五行土为其子孙，日主五行为土的，以精为其子孙，日珠五行为金的，则以水为子孙，日中五行水的以木为妻子孙

分别是原文上写的是寒暑燥，湿风，那如果我们把它对应到五行，拿着卡片摆一摆东南，西北中分别是东是为五行木，乃五行火中五行土西是五行金北师五行水寒，对应的是五行水鼠，对应的是五行火

以易学五行之理，分金定穴，多存立身记事之心或三两人破三五节为一档，无师徒传承之名分，唯以发秋印，摸金符，寻龙诀等物为平，进退有章，攻守有法，道义有道，鸡鸣灯灭不没金

五行相乌指的是五行当中的这个一型对他所不胜的那一型的反向制约也叫反克。本来木是克土的，现在土反过来收拾木了，本来是金是克木的。现在木反克金叫木乌，金火是克金的，现在金反过来反克火叫金污火

约水，火木，金土此五行本忽数五行的概念引进了，对这里谈到了五行水，火木，金土五行是自然界的五种物质现象，我们通常解释成五种元素给的印象就是死板板的，它不会动五行行是表示运动的意思

大汉们化解了雷善明的攻击，随后组成五行镇将雷善明和钟嘉盛。唯一在当中，汪远洋率人在小刘庄抢夺政灾粮食，遇到过五行者阵法，虽然普通威力却不小，组成五行镇的彪形大汉们立刻反攻

五行相乘是指五行中的一行，对其所剩型的过度制约或克制有成备课五行相乘的次序与相克相同，即木成土成水，水成火，火成金，金成木，导致五行相承的原因有二一是所不胜行太强，其所剩过度指对其所剩过度制约，如勿忘成土