相声徐强博客

首先，博客就很小众喜欢听博客的人，就是你在户外的人，一般可能也不太喜欢听博客。就像之前我们说徐若成他们原来做户外装备的，后来改做猫粮，好像有猫的人不会去去户外就会很矛盾

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

或之转难，或薛郡长身鲁奇将一人供富阳前置下，象以东南铜取绿。徐杜怀尽详其诚，意致广陵项羽使相声薛公寒宫附定淮北，英渡淮北，击破相声，谭公下批斩靴公下下批击破楚齐鱼

这位听众从郭德纲的相声又开始听了梁老师徐老师的博士堂，再进而再去关注我们的中医奇谈，让我们感觉到很兴奋，那么我要给您的回复是中英奇谈会不断的打磨，不断的历练，会努力的让各位听众像听相声一样有趣

我觉得他集合了之前我们经常听的媒介的优势，以前我们经常听什么听音乐，听有声书，听评书相声，这是不是我们之前耳机里最长的三种东西，博客恰恰是集合了他们优点音乐的情感陪伴性，不可有，你能跟主播单方面交朋友

薛宝坤极为同意的补充说，乍看起来，现代相声喜剧意识是强了，其实是表现功力退化的表现，因为许多人不再会说只是会喊宋唱闹，于是说相声变成了眼相，声戏剧化绝不是它功能的拓展，而只是他传统的萎缩

我们进入到所有的人都是为了博客，而博客为了做博客而做博客，而是说他都应该有自己的一个事业，或者有自己的一个爱好一个事儿，这样才能源源不断地为博客提供这个节目的素材，而不会把自己聊干，或者把自己干干

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

你们觉得博客因为最近你，咱们自己也搞博客了，肯定也关注这个行业，我看过很多，尤其你看单里人就做了很多博客，我们说博客公司了，我们内部有人会分享一些文章都是看好的

后来，甲希望出版小说各位出版，我们昨天强调过这么国家没有出版权的概念，但出版从动作上一般包括复制和发行好，一无过拒绝家将小说上传到自己的博客，并保留的乙的署名，并未经甲级的许可在自己博客中设置链接

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

我们两个人的，其实听博客的兴趣点和爱好完全不同，而且狐狸是听听中文博客比较多，我是听英文博客比较多，你可以介绍一下你知道的或者你在听的中文博客，其实我听的对于可能我们的听众群体里面，我相信很多都在听或者不从何的地方

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

后来，甲希望出版小说各位出版，我们昨天强调过这么国家没有出版权的概念，但出版从动作上一般包括复制和发行好，一无过拒绝家将小说上传到自己的博客，并保留的乙的署名，并未经甲级的许可在自己博客中设置链接