白眉大侠后传第七十三章
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2022年1月3日 第46天《道德经》1-49章
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师长肖静海命令该师的主力团第七十三团团长孙同胜攻占高庄西部的群山是特务营,也配属第七十三团指挥攻占高庄西北的丘陵,以配合七十三团战斗通知命令第七十五团像凤凰市苍凉山田庄南部东一线进攻,以测用七十三团的工具

第六章 与粟裕战场交锋5
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第七十一章知不知上不知病福为病变事已不病胜人不病以其病事已不病。第七十二章民不畏为则,大为正无暇,其所知无言其所色福为不厌事,以圣人自知,不自信自爱不自贵,故惧必趋。此七十三张勇于敢则杀,勇于不敢则祸

诵读《道德经》第49天
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故去笔取此故去彼取此第七十三章,勇于感则杀,勇于不感则活此两者或利,或害天之所悟,书之熟知,其故是以圣人由难知天之道,不争而善胜,不言而善应,不照儿子来阐,然而善谋天往,灰疏而不失第七十四章

荷叶依依 2022年2月7日 08:31
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第七十三条依照本法第七十一条、第七十二条转让股权后,公司应当注销原股东的出资证明书,向新股东签发出资证明书,并相应修改公司章程和股东名册中有关股东及其出资额的记记载

第四章 有限责任公司的股权转让
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知不知上不知之,并复位频频系可以向你可以一些平平七福利,第七十二章情妇微微走到位置,无暇骑出去无厌,骑出去不为不愿适宜,不愿其圣人自知,不知现自爱不自贵,不去于此次第七十三章

9/22诵读《老子》第12遍
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下面我为大家朗读道德经第七十三章天网恢恢原文,勇于敢持杀,勇于不敢折活思,两者或虑,或害千之所恶所知,其故是以圣人忧难之天之道,不争而善胜,不言而善,应不招而自来

第七十三章,天网恢恢
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现在读黄帝内经数问第七遍第二天第六章到第十章,四十五页到七十三页阴阳离合,论遍第六黄帝温约于文,天为阳地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成银税仁义应资金三阴三阳不应阴阳,其故何也

升旗老师挑战黄帝内经第7遍,45页到73页,第45章到73章
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广东建设法院的十五个人是否可以参加对应罪刑罚变更刑事判决书确认证据二百六十六条第一款、第七十三条,第三十七条、第一款、第七十二条,第一款、第七十三条第一款、第九条规定

20211108第356天不间断读诵《论语》
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后传汉书在东汉前期才写成西汉末年和东汉初年的人们不可能直接从后传汉书中的记载引用董中书对策中的文词,但是被仅用了说明董中书的文章已经存在局势,而且一部分刘部很广

日本的阳明学与中国研究 033 关于根据推理的考证-心无涯
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第七十二章名不为者,大为这无暇起所居,无厌其所生服为不厌,适宜圣人自知,不知现在不知为过去比取舍第七十三章予以敢得杀予以不敢得活。两者获利祸害天所恶熟知己知,故仅涉人由难见天气到不争而善胜阳善应不照儿子来,长长而善谋天晚可以疏而不失

《道德经》百日打卡第二期第49天
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夫为不厌事,以圣人自知,不自相,自爱不自贵,故去逼群。此第七十三章,勇于敢责杀,勇于不敢责活。此两者活力活害天之所勿疏之。其故是以圣人庸难之天之道,不争而善胜,不言而善应不照而字来禅染而善谋天网恢恢,疏而不使。第七十四章民不畏死,奈何一死俱之

2021年4月7日 07:34《颜渊第十二》1/28《老子》1/34《孙子兵法
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是以圣人自是不自显自爱,不自贵,故去彼取。此第七十三章,勇于感则杀,勇于不感则祸,使两者祸利祸害天之所悟俗之其故是以圣人游览至天之道,不争而善,甚不言而善应不照而自来禅

2022年1月5日《老子》
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是以圣人自知,不自陷自爱,不自贵,过去比去此第七十三章,勇于感子杀,勇于不感子。活此梁找获利苦害天之所恶,熟知其故是以圣人留难之天之道,不争而善胜,不忍而善影身影

第89遍《大学》《中庸》《道德经》
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第七十一章知不知上不知病服为病事与不病,圣人不病以其病事与不病第七十二章明不畏微得大为证无暇其所居无厌其所知,福为不厌,事也不厌,是以圣人自知,不自现,自而不自贵物去比。其此第七十三章勇于敢则杀,有一部敢则活此良者祸利祸害天之所勿属之其不是以圣人有难之天之道,不争而善胜不言,善应不照而善谋天网纷纷疏而不失

诵读《道德经》第40天
18:23/20:40
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