白眉大侠徐良大闯圣人谷

徐良才右手抓住朱高旭，却稳不住力道，左长也没能化解下路拳击。徐良才咬牙闷哼一声，脸上挨了一下腹部，重了一拳，倒退半步，少少一顿哭的一声，朱高旭的一拳招呼到了徐良才眼前

乃至大水六十六江海之能为百谷王者，以其善湘之故，能为百谷王，是以圣人与上民比一言下，旨与先民比一身，后旨是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争

乃至大顺江海能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王者，是以欲上民，必言下之欲，先民必身，或者是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以圣人乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

江海之能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以圣人与上明，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

江海之能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以圣人欲上民，必眼下者欲先民必生，或者是以圣人处上而名，走出家名，还是天下六条者平行一气不成，不天下，不能与之争

江海之能为百谷王者，以其山峡之故，能为百谷王，是以圣人于上面的一言下之欲，先民必以神的后肢是以圣人处上而民不住处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

第六十六章江海之能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以圣人欲上民，必言下之欲，先民必身后之，是以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争故天下

他是六十六章，江海四周已能为百谷王者，以其三峡之故，能为百谷王，是以圣人欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处见而民不焊，是以天下乐途而不厌，以其不增估天下莫能与之争

江海能为百谷王者，以其善念之故，能为百谷王，是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之是以圣人处上而民不重处境而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不忠乎，天下莫能与众天下皆为我道，大是不孝父为大

故发月改过明徐良鹏提醒尤须鬼神证明，一心忏悔，昼夜不屑，即一期，二期已至一月，二月三月必有效，夜或觉心神铁矿或觉智慧动开，或出戎榻，或除戎榻而触灭接通，或遇月城而回城作喜，或梦土回雾，或梦往盛斜，斜梯斜结影或梦非不太虚，或梦闯翻宝盖种种盛世皆过小醉灭指向，也然不得，值此自高化而不敬习曲波玉达二十岁时已绝切日之肥而尽改止矣

来自大顺街六十九章，江海之人为波谷王者，以其善下之故，能为波古王，是以圣人欲上名，必以言下之欲，先民必以身后之事，以圣人处上而民不重，处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争

乃至大顺第六十六章江海能为百谷王者，以其善下之故，能为百谷王，是以欲上民，必言下之欲，先民必以身后之，是以圣人处上而民不重处前而民不害，是以天下乐，推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争

是以圣人为父，不为母，不屈不追。此第十三章闯入热定归纳还热，任何为宠辱热定宠为下得知热经失之热，经失为权。而若经何谓归大患，热生无归，大患热者贵，无有大患者，唯无有神，及物无神无有何患不贵

乃至大顺第六十六章江海水域能为百谷王者，以上下肢不能为百谷王，是以欲上民，必以言下之欲，先民必以身后之事，以圣人处上民不重处，江民不害，是以天下乐，对而不厌，以其不争物，天下莫能与之争

鬼谷子百合第一月，若击鼓圣人之在天地间，也为众生之先，观阴阳之开合，以明命物知存亡之门户，筹策万类之中，史达人心之理，见变化之镇烟而手撕起门户，故圣人之在天下也