白眉大侠第63回文字内容

今天我们继续讲解曾山补益的挂历第二十一个寡定也是第十八章日成章占的是仆人，何时回来，那今后讲解的所有的音频，我都会补充了这种文字版的信息内容，便于大家阅读和理解

现在基本上可以看清楚了，陈高本对前八十回所删去的有一些是他们认为啰嗦累赘，意义不大的文字，有一些是与后四十回内容不衔接或有抵触的文字，有些是一些过于扎眼，容易惹事儿阻碍出版的情节和段落

一疏也严明是隐第一回的文字，但是结果把这段文字全部引了来，第一回内反而没有了。他们第一回都有作者自云这一大段加虚本独缺，被繁力引了去了，显然是先有他本的第一回有凡利收入

这个点上我们就指出来怎么指出，我们就说对文件一公开内容主要包括两个前面，第一个就是文字直接表达内容以及本领技术人员基于对文件一所公开内容直接毫无意义推导得出的内容

古文字学和名科学的任务在于辨认文字，解读文具，抽饰文力，考证明文的内容及判断时代的。现已发现的古文字主要有埃及古文字，苏美尔，文字，迈锡尼，文字括号，现行文字币

文字看起来分散，在回忆思维导图的内容时，就不容易把同一条脉络的文字一起联想起来，主脉线条要由粗到细，少数时候会在网络上发现，有些思维导图不管是主脉或支脉通通化成油粗道细

你只是想要以文字了解到，以文字理解道德经，你绝对无法理解，你必须先让自己的心性提升到一定程度，放下足够多的无名妄想欲望让自己的内心回到到的状态，你才能够理解经里面的内容

如何激活沉睡顾客的文字资料，如何增加裂变的一些文字资料，通过一些资料的引流，让别人看到跟你交朋友或者通过你贡献的价值，他非常认同，从而和你形成连接，形成后期的深度的合作资料引流第五步就是内容引流，把我们最基本含金量的内容分成几个阶段来分段给到对方，而不是一次性给完第一步

根据根臣本地七十九回的支批知道黛玉死后，宝玉曾对景到平儿，而根据第二十六回的支批对景到平儿一回文字有落叶，萧萧寒烟默默八个字与二十六回凤尾僧龙莹细细呈对应文字好几条支批透露八十回后，贾家被超末，贾宝，玉珍，宝玉等曾经成了展演，乞丐人皆棒

断断续续的十六回内容比较少，更成本就是体量损失比较大的一种。除了大概八十回少了六十四回和六十七回文字也有一定的优点，但是更成本的后半部很不理想，炒的面貌很坏，尤其是最后一册

我们继续来读第六章文字的第四节文字的发展与传播。文字的创造有两种方式，第一种是在某种语言的基础上自发产生并逐步完善的文字。我们称作自原文字第二部分或者全部借用或参考其他民族文字的字形，再根据本民族语言的特点

金圣叹评水浒传第五十四回高太尉大兴三路兵呼延灼，百步连环，马此回凡三段文字第一段写宋江访车军第二段写呼延连环军阶级精神及变动之文，指第三段写寄琴灵阵，却只如儿戏也

六，传统渊源除图名话题外，短款的内容还有标志此话的目的，如仿拟某笔法，笔译等。短款的叙述性文字可以独立的出现，而长题的抒情化文字却不能独立的出现，它一般总是与短款的文字相配合在一起的

除上述内容之外，可以附加其他文字图形标记，但附加的文字图形标记及其标注方式不得误导公众专利标识标注办法第六条在依照专利方法直接获得的产品，改产品的包装或者改产品的说明书等材料上

明辉会给大家分享很多之前在音频节目当中没有提供的文字内容以及视频内容，同时大家可以在圈子里进行提问，明辉会不定期的邀请郭老师来一起回答大家的提问，答疑解惑，让朋友们有更多的收获