郭德纲相声五十子

罗翔老师讲课时举过这样一个例子，如果让你在注重感官刺激的低俗小说，郭德纲相声和莎士比亚名著中选择一种来欣赏来获得快乐，你会选择哪一种，大部分人内心的真实想法，恐怕是前两者

五十步笑百步出处，孟子梁惠王上填然古之兵刃，既接弃甲革兵相走，或百步而后止，或五十步而后止，以五十步笑百步，则何如是以作战时后退了五十步的人，讥笑了后退百步的人

非孤立对象如果量子计算告诉我们一只猫坐在密笔盒子里，有百分之五十的概率死掉有百分之五十的概率活着，因为一个电子有百分之五十的概率撞上盒子里的陷阱是猫吸进毒气而死亡，也有百分之五十的概率

最后，赫然出现了五十年是什么五十年不是冰冷的半世纪五十年，是他已斑驳，我已老去五十年是什么，五十年是自从前走来，又走过从前五十年是人海沧桑，焚身牧草，五十年是聚散如烟，离合奇缘，五十年是物是人，非物非人事五十年是重现重逢

以我相应的理解，就是，孔子在五十岁之前讲上，如果五十岁之后讲肯定是不一样的，就假如说他五十岁之前说说个就推测，就假如说五十岁之前颜回和子路，包括他自己的孩子去世

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五十岁为了家人辛苦了半辈子余生多体谅自己儿孙自有儿孙福，五十岁别再操心，家长里短太零碎，五十岁，别惹是非，多一些时间做自己喜欢做的事，喝喝茶渐渐深，让自己更舒服

活鸡，鸭鹅各二百只，风鸡，鸭，鹅各二百只，野鸡，兔子各二百对儿熊掌二十对儿海参五十斤，鹿蛇五十条，牛蛇五十条，撑杆儿二十斤，真松陶杏壤各两口，袋儿大对虾五十干，虾二百斤，银霜，碳上等选用一千斤

子曰吾时又无而治于学生，时而立事，时而无过五十而知，听命六十而顺七十重新所欲不逾局子曰五十又五而至于学，三十而立，四十而不破，五十而知天灭六十而顺七十而重新，属于不逾局

瘦出肉一百五十克，水发玉兰片一百五十克，画出有五十克郡子，五十克汤，一千五百科，鲜菜三百科，酱油五十克，菜油两百五十克，沿七点五克，未经一点五克水豆粉一百二十五克，粗末江末各三十克

小烧食井原料猪蛇二百五十克，猪肝五百科，水发玉兰片一百五十克，猪油五十克，酱油五十克，菜油二百五十克，大约号七十五克，郡子五十克，汤一千五百科，朱熹五十克，猪肉一百五十克，鲜菜三百科，食盐七点，五克，味精一点五克，水淀粉一点二五克，葱，姜各三十克

天子一位公，一位侯，一位伯，一位子男，同一位凡等，也均以为青乳类大夫以为上市一位中市一位下市一位樊六等天子之志，地方迁移公侯街坊百里博七十子，南五十里，凡四等，不能五十里

天子一味功一味侯一伟伯，一位子男童，一位凡无等业君，一位亲，一位大夫，一位上市，一位中市，一位下市，一位凡就等天子之治，地方天地公侯，这方满意保险，子男五十里完四等不等五十里，不达于天子，赋予诸侯

敷贴于患处，用绷带包扎固定两到三日更换一次，三次为一个疗程，刊载于现代名中医古科绝技红花乌头酒热敷致顽固性网球肘红花五十克，桃仁儿五十克，当归五十克，雪节五十克，乳香五十克，墨药五十克，窗屋五十克，徐长青五十克，甘草五十克，生姜十克

子曰五十而有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知，天命六十而耳顺，七十而从心，所欲不逾矩，莫以子为孝子曰吾为繁殖，欲与子告之曰目孙，莫教于我。我对曰毋为繁殖，欲子告之曰