没有意识的行走肉体

我们能够触目到肉体的世界，却臭目不到精神世界，一个看不见一个看得见，但他们的共同组成，我们完整的人生从生到死，我们每一天都在走着两条路，一条是由肉体世界行走的，那是脚下的路，是我们看得见的路

试一试无论在哪儿清醒的有意识地行走，放慢脚步，将注意力集中在自己身体上集中，在此时此刻你能行走而世上尚有很多人没有行走能力，要对此感恩感知行走的神奇，不要将身体的如此奇妙的运作能力视为理所，当然，知道自己是在地球，母亲的表层直立行走的姿势要充满尊严和自信，就像那把祸人所说，无论身在何处要不姿优美，也要尝试正规的行禅休息，在静坐之前或之后，试着来休息一会儿行禅在行走和静坐之间保持意识的连贯性

通过修行练习的人们既可以有意识地改变自身能气场频率分布的重心，使之逐渐向高频方向移动，也可以使其肉体内有更多的物质转变成能量形式，一个意识起肉体内有更多的物质转变成能量形式，同体的质量力度是反应个体人体状态的一个动态指标，它随能提倡的频率和绝对数量质量变化而变，人体的质量，密度与能力所占空间内人体的数量质量有关，虽然能体与其对应肉体之间是一种平衡关系特定的个体，其对应平衡态的能提成也是一定的

如果没有努力的目标，只在不同时间激发起一些散乱的动作，这是没什么用的，因为心灵的功能在于决定动作的方向，所以他在生活中站着主宰的地位，同时肉体也影响着心灵，因为做出动作的是肉体，心灵只能在肉体所拥有的，即他能被发展训练出来的能力之内指使肉体

显然，如果按照这种观点，我肉体的毁灭并不会真正涉及到，哪怕是我的一部分的毁灭，因为我只等于我的灵魂，而肉体的毁灭并没有伤害到灵魂，所以肉体的毁灭不会导致我哪怕一部分的毁灭，我的灵魂仍然是完整的

心灵的功能在于决定动作的方向，所以他在生活中站着主宰的地位，同时肉体也影响着心灵，因为做出动作的是肉体，心灵，只能在肉体所拥有的极他可能被训练发展出来的能力之内指使肉体

他们的意识中，可能看到你呼吸停止肉体腐烂，但对你来说，你体验不到，很类似你晚上入睡，逐渐的肉体和我就消散，在意识中，你不知道他们去了哪里，虽然没有了肉体和我的感觉，但我还在

心灵的功能在于决定动作的方向，所以他在生活中占着主宰的地位，同时肉体也影响着心灵，因为做出动作的是肉体，心灵，只能在肉体所拥有的吉他可能被训练发展出来的努力之美指挥肉体

正因如此，才会在官职后面加上行走两个字，比如御前大臣上行走尚，书房行走等等，这些都跟军机大臣差不多，本质上没有任何变化，诸如此类像这个清朝主要的官职名称，后面有行走的

要意识到自己是为了身体健康而食用它们有意识的观察文，品尝咀嚼和吞咽这些东西，在行走或站立时保持身体觉知，花一分钟时间觉察自己的身体姿势，注意双脚与地面接触的感觉

当我们有意识的区分妄想和感觉通过不断练习，将意识集中于感觉上，这种操作方法便能够顺利的消除养成，在行走的时候进行心灵扫除的好习惯，意识到身体的感觉，这种静心的方法

我亲爱的西米亚斯和克贝所发生的事情更像是这样的，如果灵魂从肉体中解脱出来的时候是纯洁的，没有沾上肉体的成分，因为他不愿与活的肉体有什么联系，而是完全聚拢自己，回避肉身，并且总是在练习怎样死的容易些

生命的精彩与辉煌，不但肉体而在精神，有的人活着，他已经死了，活着的是肉体生命，死亡的是精神生命，没有了精神生命活着，这是行尸走肉活着，不知道为啥活学习，不知道为啥学

海行者的行走给我思考了，很多，也从行走中收获了很多行走，不仅能给身体带来健康，给心情带来愉悦，还可以给内心的修炼带来更多的活力行走，让你更健康行走，让你更快的行走，让你明白什么是坚持

精神支配着肉体的活动，所以精神在个体的生活中处于主导位置，但同时肉体也影响着精神，因为行为最终是发生于肉体的精神，使人在一定范围内的引导身体活动，超出身体技能范围的指令是无法被实现