白眉大侠二坏擒卧佛昆仑僧

原来，他九个头就有九张口，一口擒着唐僧，一口擒着八戒，一口擒着老王，一口擒着大王子，一口擒着二王子，一口擒着三王子，六口擒着六人，还空了三张口，发声喊叫道我先去也

原来，他九个头就有九张口，一口擒着唐僧，一口擒着八姐，一口擒着老王，一口擒着大王子，一口擒着二王子，一口擒着三王子，六口擒着六人，还空了三张口发声遇喊发声喊叫道我先去也

这两部书的疏胆也就是中心人物，分别是圣手昆仑侠，圣鹰，白眉大侠，徐良评书江湖，不像金庸江湖有兵认得不一定干得过，没兵认的想，张无忌拿着梅花枝打败华山昆仑寺大高手单老不敢闭着眼胡说

最尊贵的应该是无上真理的法宝，什么才是真正的宝物，是佛，法僧，三宝佛，法僧又称自信三宝，此即人人本有个个不无的真心本性。金银珠宝有毁坏的时候，真心本性没有毁坏的时候

卷卧空山日又夕后，世佛的弟子们中，许多高僧误了道，永远影山高卧不出不说一句话，比如天台中的祖师惠思禅时，在南越悟道后始终没有下过山，他独住在孤峰顶上，一个人都没有去过

最后，佛让阿难收起了这件凝聚着母爱的金缕黄色衣佛，以母师部为元气广说布施的利益说了信徒对僧众的七种布施，包括佛在世时布施以佛为首的比丘仲佛面后不失出家二部众或二部众众的某个人

佛以母诗衣为缘起广说布施的利益，说了信徒对僧众的七种布施，包括佛在世时不失以佛为首的比丘重佛灭后布施出家二部中或二部重中的某个人，不时将来不精进的与现在精进的僧众福报都很大

范僧度蝶与本府缉拿牌票聚在谁来，旁问也问不出破绽，那我和苏大夫该名范僧店屋行人，司官员，亲郡维奇夫当场所擒扭送关牙律，其关卷名节特准笔等夜入雅蜀路共于谦和苏金西同时一致

早有秋章二师接着问道何往菩萨的平僧妙见玉帝一面，二天师急忙上奏玉帝碎架，下电，迎接菩萨向前礼带到平僧领佛旨上，东土选取惊人路，遇虐龙调旋调客来起奏饶他性命赐予平僧，叫他与取惊人做个脚力迁

汉师傅们很不以为然，皇太子遵信师傅随向父皇揭发其劣迹，有是佛僧等深继汉师傅与皇太子而司徒报复他们利用宦术制造假象，无限太子激怒康熙，他们用幻影制作冒充太子做坏事的影像

真第三层饮十二姻缘，经说为如来其他可造路盘，八重以上菩萨，元爵，阿罗，汉斯陀汗，阿纳汗，须陀园等逐渐减少至伦王仅刚为一盘，而僧之律说也可谓凡僧其他，但不能录盘，闹佛塔的种类都有哪些

佛性论是对究竟空的一个推导性，破坏别人来说就重新点燃了宗教热情，但是对僧兆他们来说，就相当于要把他们的恩师揪摸。罗什推下神坛僧照在涅槃无名论里头说随时工时有余，载涅槃一亿常以听习为先，虽吕蒙教诲，由怀疑默默，就是说我跟着师傅十多年了，这事儿也常听说

传说在与佛印对对联时，佛眼和尚故意捉弄，他说一女孤年纵横，三只，毛眼满以为苏小妹不敢接招，可苏小妹偏就不怕曰二僧同榻，颠倒四个光头，用同样低俗的比喻，讽刺了佛印这个光头和尚

于庐山停留了一段时间，他带来了僧兆的般若无知论给隐于庐山的刘遗民看道生把僧诏著作带到庐山的目的，一是欣赏这篇论文的心理和文采。二是有意让庐山的僧人了解长安的佛学进展

我们知道，一开始这个全是高级知识分子，高僧们谭澜忽然竖起个大旗，说称名念佛最重要，高僧们反对，因为从会员开始，所有的高僧全是观想念佛，最高僧是实相念佛，下一等高僧都是观想念佛