道法可求

道法自然与何光同层正因为道法自然，所以我们在提升自己修为的时候，将不断自我打磨，把心性上不自然的东西削去，这样才能超越，导致人们不能倒反自然的障碍，真正做到道法自然

明张三丰道法师云道法旁门有万千不知，火候总突然先求庙里以江真物后拜名师把决船，御史三家情义和只凭一点道心间招招锻炼精气神，劫救真神上九天修道指修道的道法，指修道的方法

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老子认为这就违背了道法自然的大法，则道法自然，大道取法，自己百姓也取法自己，这才是正道无为而治的君王，不敢为天下先，不敢为百姓做主，不敢成为百姓的导师和领袖，不敢向百姓施压

所谓自然就是人心与万物自然合一，只能与自然和谐同一融洽相处。万物如何改变一切，心随尽转，万事不尽，一切尽随心转，无欲自清与阴阳道法合一指人为人，应遵循阴阳道法，遵循自然万物的法则

本章中的人法地，地法，天法，道法自然为千古名句，特别是道法自然，几乎成为人们的口头禅，又误混成有一个事物混。然而成物是指大道混成是指混然而成，先天地生，它出现在天地之先

刘晓港明确提出了该剧在根本上是人法自然，但是留下感，同时也突出了道法自然。邓连河教授从这个修辞上注意到人法地，地法，天天法道，自然人法，地地法，天天法道，道法自然的归结点

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清阳宫内的每一处都蕴含了许多道教思想的，这里例如道法自然照壁上的对联写的到生一生二，二生三，三生万物人法地，地法，天天，法道，道法，自然讲述的便是世间万物所运行的规律与和法则顺应自然

农民在山里失血，过多而死，我砍树本身已构成道法礼物罪，又给他创设了死亡的风险，我就应该救人不救人，又是不作为他杀人罪，道法林默和不做的贵杀人，应该数罪并罚，大家倒过目没有

这就触犯了禅修的大忌分，别心和我直与禅修的至高至深境界，即无物无我，任哭任荣的自在解脱象非离青莲，白藕，红荷花三教原本是一家小沙弥的回答议案和道家道法自然的思想，所谓道法自然