单田芳讲的宋元史实

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

通过讲解春秋的史实来验证他们的思想。我们说春秋是中国传统各种思想的第一块儿，试验天就是当时他们都是使用春秋的史实来证明自己使用春秋的史实来推演他们的思想，来校正他们的思想来精细他们的思想

如何应用这种态度，还得靠著者的学历和实力而定，并不是现成的套子，随意就可以套在史实上，论金仁瑞批评到他的评点，并征引他的西厢记评语论中心谭元春一章也蒸饮诗归里的评语论到近代批评是不能不给予评点公平的地位的，因此想到宋元坚的评点家

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第二编辽金元文学第五章宋元南系和话本由宋元民间说话衍生出来的话本小说和讲史话本是中国白话短篇小说和长篇通俗演绎的烂伤第一节男系和四大传奇男系也称戏文，是南曲戏文的简称

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和北杂剧不一样，北杂剧发展的时候是分了几期，包括他前期的时候，到后来的时候，我们先从最早的南戏开始入手，整体的开始讲一讲宋元南戏不能说是叫宋元南戏，应该说是叫北宋末年产生的南戏

史学就是具备研究历史的学问功底，比如掌握大量的历诗文献，懂得教刊，变尾和注解等史实就是对历诗文题的见识，即我们通常所说的历史观，史材史学是基础，史实及历史观则史实学的灵魂，在史学研究工作中占有头等的地位

二是宋元画本实实际上是指宋元小说常称宋元画本小说传世宋元画本可以分为三类，一是叙事粗略，文字粗糙的说话艺人底本一是以说话艺人口述故事为主要内容的记录整理本一是文人依据史书，也使笔记文言小说改变而成的通俗本子

第五章宋元时期的教育一宋元时期的教育制度与实践教育管理宋元的文教政策，宋朝新文教义务室重视科举重用世人三次新学广社学校尊恐冲入，辅以佛道理学兴盛书院兴盛元朝尊用汉法，笼络汉族世人尊恐，尊崇理学，预示制度，光学教育的改革

凄睡悠悠，惠其松舟，夏言出游一泻我忧顽蓝枝叶童子配摄虽则配摄能不我讲首溪碎溪垂带季溪何广，水味可广，亦谓行之，谁为宋元起于望之，谁为何广曾不崇刀，谁为宋元，曾不崇招西域祷告出世怨言撕破，担心手机有无随随在，必其良心之忧矣

宋元学案述胡安定之讲学重经术，故陆琪说论语春秋之语数则更既其著有一书与中庸书经按四库全书总目提要有泥天眼，周易口溢即位，是继安定所讲者，又有安定所注之洪范口译然非讲书经全书名员宋元学案与胡安定弟子徐徐姬更特露其便寻子信恶之文

秦汉，晋南，北朝唐五代，宋元都是农耕文化和游牧文化较量，结果很严重，但是也产生了很好的一种势头，就产生了北魏盛唐，宋元叫不打不相识，不打不成交。但是中国文化对于海牙文化一直比较生疏，这个问题我下次再讲

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书