单田芳的隋唐传141全
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单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家,母亲是当年知名的西河大鼓艺人,父亲则是他的贤师,凄唱复奏,红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

单田芳的故事 | 佚名(新书《筑梦青春》免费发布,欢迎订阅)
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也就是您的梦里也是他故事,高手就是专注力高手,没事儿就听单田芳,郭德纲把单田芳,郭德纲的本事学过来讲,故事似以为单田芳更加故事,大王深情并茂,讲故事,您就无敌于天下

第41章故事营销系统:真正的营销大师是收魂派
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隋朝英雄传不一般的隋唐传奇史,喜欢隋唐演义的朋友一定知道隋唐十八条好汉,其中为首的就是李元霸的勇猛,众人皆知,关于他的死,各个演绎的版本不尽相同,其中有一个说法是来自于兴唐传

猛将鱼俱罗和麦铁杖
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抄本以课本隋唐时期出现了雕刻印刷术。到了宋代,百科印刷进入大发展。唐以前的书籍全靠手抄流,传手抄本的时代可分为两个阶段,一个是周秦汉的检测时代,一个是隋唐的卷轴时代,检测时代的书用主笔战期写在简竹片或读木片上

25 甲骨学
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见圣方书场门口挂着大牌子上写着顾同俊三个大金字儿下边儿横写着大宋八义,上头,横写着特邀大八义鼻祖圣方书厂旁边是关河茶舍,牌子上写着特邀隋唐明首,李正奇下边儿写着隋唐传

姜存瑞:谈天津评书界的“亚东三战”(一)
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隋唐五代女子的经贸主要有这么几类,第一类是秘离义交,密罗密维或密金等源于北朝时传入的一种大头巾秘礼是遂至唐初妇女出门的必用品,也就是用沙博罩住头部冰必料,全身即可防尘

50隋唐五代女子巾帽
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不禁是因为隋唐和宋元四朝的实践,完全证明他是行政有效的行政制度,还因为朱元璋废除了宰相制度以后,不再有中间环节,六部直属皇帝共同组成了中央政府,当然,与隋唐不可同志而语

《隋唐定局》第三章 官僚政治(1)
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等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个,我因为比较早评的田连元单田芳,雷丽如有的老师嗓子不行了,不怎么演了,没有几个了,等往下再传的北京神经书传承人

刘兰芳—《中国评书艺术》
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中国的小说从产生以来,主要就是这两个主题演绎历史和谱写英雄历史演绎类的,除了三国演义,还有隋唐演义,还有东周列国志,隋唐演义影响比较大。英雄系列的小说,除了水浒传,还有说唐说乐与杨家将系列比较出名

《三国演义》和《水浒传》有什么不同
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隋唐中华文明的发展与整合,隋唐时代的文化,韩昌黎集卷十一元姓宋敏求庞大。赵令杰卷一百一十三道士女官在森尼之上照李翱七百七十二到八百四十一是韩愈的学生同样以传记道统为己任

科学技术
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并没有隋唐念乐这样一类音乐。唐高祖高宗时与明皇时明皇石与安史之乱后的燕乐并不完全是一回事儿,主要因为在宫廷音乐机构体制上及所谓乐之上九部十部,二部,隋唐间仿佛有所承袭,故而个别人年称隋唐燕乐是有的

曲词起源演变史 020 第四章 北朝隋代初唐燕乐及其演进历程第一节概说
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红楼梦中的王熙凤,三国演义中的关羽是典型的力量型性格,西游记中的唐僧,三国演义中的刘备是典型的和平型性格。隋唐演义中的程耀金西游记中的猪八戒说,乐全传中的牛莽是典型的活泼型性格

1第十三课,能控制自己情绪的人,就能控制自己的命运
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隋唐以后,文学意境的转变与禅宗自汉末魏晋南北朝到隋唐之间,所有文章词赋,诗歌的传统内容与意境大地不外渊源于五经,出入孔孟的毅力,韩韵诸子的风华,形成词章的中心意境

34、禅宗与中国文学(一)
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此外,如历史小说的东周列国志,隋唐演义,说乐全传等等,无一不包含有佛学禅宗东不媚因果的中心思想,也正如天幕里禅师送愣言经的不如还者,非如是谁晕不如还兮,父是谁残红落满钓鱼姬

南怀瑾 禅宗概要 (七)禅宗与中国文学
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陈寅阙在昆明撰写的隋唐制度渊源略论稿一书以卓越的见地和史实分析了隋唐制度与渊源及其流变过程。河西光荣易于保存,捍卫西晋点张学,进而下开为其隋唐制度的工业给予了高度评价

第十二章:魂返关塞黑 ◎陈寅恪的隋唐史研究心得1
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