金光御九界之道道道

心决定到有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界，决定式的高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道

能人之道，君子之道，贤人之道和僧人之道得的善用和妙用得的根本是道道，是得是道的，呈现道，决定得境界的高级和格局的大小，决定得的后搏有五种入理由之心就呈现五种相应之道就妙有五种相应之德及诗人之德

道德源泉是心道是心的呈现，新决定道又怎样的新就呈现怎样的道道德，高低大小，使境界和格局的总和境界决定式的高低优劣格局决定式的大小多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道及生人之道，能忍之道

是怎样的心就成烟呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的总车，并且决定是高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道德，是新完善用和妙用德的

道德高低大小境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就实现五种相应之道及世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道得是新的善用和妙用得的根本是道道

道是人的格局和境界，心是道的源，泉道是心的呈现心灵品质的高低，决定道的高低，根据心灵品质高低，大体上将入流的道分为五个层面及世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道，圣人之道道，可实修实证，如人饮水，冷暖自知

道士人的境界和格局道德远，且是新道士新的呈现，新决定道有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低。大小时，是境界和格局的综合境界，决定式的高低优劣格局决定式的大小多少有五种入柳之心就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君子之道

道德源泉是新道士新的呈现，新决定地道怎样的新就呈现怎样的道道。德高低大小是境界很高级的综合境界决定式的高低优劣。他拒绝地势的大小多少五种入流之心就呈现五种相应之道及诗人之道，能人之道，据此之道相应之道

道是心的呈现心，决定道有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界。决定事的高低优劣，格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君之道，贤人之道和圣人之道德，是心的善用和妙用

道是源泉的心道，是心的呈现心，决定道有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道及世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道，德是新的善用和妙用

有怎样的心就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的中和境界决定式的高低优劣格局决定式的大小多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道及世人之道，人人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道，德是新的算用和妙用得的根本是道德

道是人的境界和格局道的源泉，是心道，是心的呈现心，决定道有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小是境界格局的综合境界，决定了事的高低优劣格局决定了事的大小，多少有五种入柳之心就呈现五种相应之道，即世人之道，能人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道，德是新的上用和妙用

到诗人的境界和格局道的源泉是心道是心的呈现心，决定道有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界。决定式的高利优越格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道及世人之道能人之道

成就他人的成功，其余价值是无限的，道使人的境界和格局道的源泉是新道，是新的，呈现心，决定到有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界决定式的高低优劣格局决定式的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，人人之道，君子之道，贤人之道和圣人之道

道的源前是心道的，心的成倒是新的呈现心，决定道有怎样的心，就呈现怎样的道道的高低大小，是境界和格局的综合境界。决定势的高低，优类格局决定势的大小，多少有五种入流之心，就呈现五种相应之道，即世人之道，人人之道，君子之道，玄人之道和圣人之道。德是新的善用和妙用德的根本是道