孙悟空米小圈小说

我对什么小说来着偏巧是个外行，只听说小说里写的东西都是荒诞不经的，也就是说它是虚构的，是瞎扯，是把虚构的故事写得活灵活现。比如中国有名的小说西游记三藏法师虽然是个真实的人物，但我想不会真的会有孙悟空猪八戒

像孙悟空大闹天宫的时候，一会儿变小鸟，一会儿变成鱼，又变土地庙，但是瞒得过众多天兵天将却瞒不过二郎神，只因二郎神有照妖的第三眼小说的情节活泼有趣，或许看来有点荒诞不经

侯器一说，似乎只有在中国古典小说西游记中可以找到来龙去脉西游记里著名的孙悟空，这个从石头饭中蹦出来的猴子居然能够成为标榜忠勇守礼，即忠厚传家的中国人的精神偶像，一直令西方学者大获不解

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写了一部叫西游记的小说，他把唐朝的玄奘和尚千辛万苦到印度取经的事迹当做故事的题材，再加上一些传奇神话和想象，写成了西游记书中的主角，比如像神通广大，一个筋斗，可以翻到十万八千里外的孙悟空

周瑜疑惑起来说到了第三丁看他怎么办，流速撕爆了二十条快船米小圈上配三十多名军士，找诸葛亮设的不止好轻步慢子和操板子等诸葛亮调度第一天不见诸葛亮有什么动静，第二天人不见诸葛亮有什么动静

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这个也有特发性的第三条，脊柱前途后途好离的前途车什么规定，极度，过度的前途向企业突破性外去成立，前途多发生在腰椎部位，病人腹部明显向前突出，臀部米小圈压字不拍，多见于晚期的任胜

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一，唐僧，孙悟空，猪八戒，沙僧等人都不是从前诗人心中的经典脸谱化形象，每个人物在小说中其实个性鲜明，由个性引发的矛盾冲突成为故事发展的强大动力，而绝不是以往大家以为的取经路程才是单调的故事发展走势

改编小说为电视剧，我们也为此做了努力，如把凌霄宝殿，窑池，圣境，阴曹地府，东海龙宫，妖精洞府，魔头窟等本不存在于事件的诸班境界变成具体可视形象，运用电视手法渲染孙悟空等艺术形象的神异性格

有意思的是，新游记第八十四回写唐僧一行混入事情，也是装扮成走江湖的客商小说。写到在客店吃饭时，孙悟空又对猪八戒说你我在江湖上哪里不赚几两银子把上样的安排将来谁知客店跑堂的与强盗一伙听见孙悟空说有许多银子便伙同他们前来打劫

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