米小圈学古诗孟郊

种尽登山道诗，随过海船故人相调，后斜日下，寒天为什么要哭，孟郊孟郊过世，贾岛是孟郊的好朋友，这孟郊也是唐朝著名的诗人，有很多诗词传世，最著名的游子吟，您别看孟郊

孟郊只是一界布衣，几缕长安师，名随不薄，却在仕途上找不到北韩，愈具有逐照千秋的慧眼。识英才与草莽卫振之时，他为孟郊言喻为孟郊解忧思意之中，分毫与势力无设他们的友情，日记有迷身

原来，武权到孟郊的学校一打听得知孟郊中了两千八百万大奖，便不顾一切追了下来。到了白鹿通的客店武权，因为找孟郊和店里的打手打了起来，但最后还是因为寡不敌众被白鹿通抓了起来

深信豪放的苏东坡虽然不喜欢孟郊诗奇辟幼色，多做苦语的一面，但是他也认为孟郊的诗情真意切，还有吸收乐府民歌的优点，运用李宇的一面，可见苏东坡还是以非常客观的态度来评价孟郊诗的

若不是他的督促与鼓励，孟郊，孔江一生与仕途无缘，同他的祖父孟浩然一样，白云西桥，晚风晨露，孟郊出身贫寒，其父在他年少时逝世，兄弟三人皆有裴氏一手抚养长大，他对母亲的恩情

收拢全篇孟郊的诗意很明显，他这个人书生本色的心思，单纯个性，郭傲也很明显，后世的评家往往把孟郊和贾岛并列，认为这两个人写诗都讲究苦苦，锤炼字词又都有大量的作品，书写自己悲愁穷苦的境遇

孟郊来了，为了赶考他，不顾风雪交加风雪，当道真是千山吊飞，绝万径人踪灭风雪伤于道，只有一人灰暗中，孟郊摸索行走，雪莉砸在脸上升腾的，但她顾不上抖，一抖满头满身的雪花

韩愈以为师以丑为妹，偶尔为有清新自然的作品，这个我们上节课非常考，也讲过这个题喽，好再来看孟郊的诗歌创作的特点，孟郊的诗歌一苦云，祝涛是苦吟的代表诗人当中的代表人物

可见，当时的人已经将韩梦并称，而韩愈最主要的成就在于文孟郊，诗名更显旧。唐书里也记载着孟郊虽然性孤僻，寡何，但韩愈一见，以为忘形之气，常称其字曰东野与之唱和于文酒之间

的村舍展现的是与孟郊，李贺迥然不同的开阔名，清新辛苦的境界无人赋三个字，又表明他的批评对象绝非孟郊利恨，特别诗人，而是以他们为代表。钟婉堂平视文人，特别是云梦郊近视的一些诗人

孟郊很快就厌倦了琐碎复杂的事物，再加上他孤僻的性格，又不愿意向别人倾诉，于是开始在工作的时候开小衫儿，一个人躲到郊外写诗，而且随着时间的增长，他不干活儿的时间越来越长，甚至开始连续矿工看到孟郊这个状态限量，只好又安排一个人代理他的日常工作

宋代苏轼则称孟郊和贾岛为焦寒岛寿，但孟郊偶尔也有气魄宏大之作，由钟南山色天地日月时尚生高峰，夜流景神谷咒未明山中人自正路，险心亦平长风曲松柏生伏，万鹤青即此毁读书

和长安的地理位置，以及宫殿壮阔起立的景象，此时的长安气势磅礴，帝王之都，万人朝圣。登科后，孟郊今朝放荡，思武无涯，春风得意，马蹄疾一日看尽长安花孟郊端科后，这时的长安正春风轻浮

游子吟唐孟郊慈母手中线游子身上衣淋洗密密缝，一共吃石龟春园春草心抱着三春晖有子母手中线有子身上衣一逛直直一逛，直直归有九者名堂孟郊慈母手中线有子，身上衣迷信秘密缝一控支持规谁言寸寸草心报得三春辉

我说股市门学习当中的迁移思维，就是说你在学古诗文的时候，不要只是盯着课本上的给你的那点儿东西一，二三，你就背一二三，不是你一定要学会迁移，第一是用好你自己已经会的东西