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此西之得一者，天得一以精地得一以灵神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无已，经将孔烈地无以宁将孔化神无以灵将孔邪故无以阳将孔节万物无以生姜

为清帝，我得则利，彼得屹立者为征地，我可以往你可以来者为交地诸侯之地，三属先治而得天下之重者，为渠地入人之地，身被诚意多者为种地行山林险阻巨则凡难行之道者为痞地所由入者爱

第三十九章西之得一者天得一以精地得一以凝神，得一以凝古得一以盈万物得一与生。侯王德一以为天下，真即自知，天无以清，将恐烈地无以凝将，恐发神无以凝将恐歇，古无以人将孔节万物无以生

使者道之化而愚之，使是一大丈夫，除其后不拘其波，除其时不拘其化，不蓄必取此细致得一者天得一以清地得一以明神得一以灵古得一以阳万物得一以生何望得一以为天下真其志之天，无以清江孔烈地无以灵的江孔发神无以灵的江孔歇

其时不拘其华，故去必取此第三十九章希知德耶者天德义轻地得一以零神得，一以零古得一以零万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天，无以清江孔烈地无以临江孔发神无以临江

第三九章西之得意者，天得一清地得一明，神得一灵，古得一赢万物得一生猴王得一为天下，真其置之天，无以清将恐烈地无以凝将，恐发神无以灵将恐歇，故无以迎将恐劫万物为生，将恐命口亡为贵，高将恐绝

第三十九章昔之得一者天得，一以清地得一以宁神得一以灵古得一以盈万物得一以生猴王得以为天下真其志之天，吾以清将恐猎地无以宁将恐废神无以灵将恐些古无以阳将恐竭，万无以生将恐灭猴王无以真将恐绝

至术于无余，不欲碌碌，如玉落落，如实细枝得一整天得一以轻地得一以零神得一以零古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天，无以轻将恐烈地无以临将，恐发神无以临将，恐将孔鞋古无以言降孔节降孔鞋

此其之得一者天得一以轻地得一以言神得一以灵古得一以迎万物得一以生猴王得一以为天下真起志之天，无一清将恐烈地无一名将恐发神无一灵，将恐歇无一阳，将恐劫万物无以生将恐灭猴王无以贵高将恐绝古会一教为本，高下为基

不拘其薄处，其实不拘其华，惜之得一者天得一以清地得一以宁神得一以灵古得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真其志之天无以清将，恐烈地无遗，宁将恐怕神，无以灵将恐歇，故无以用将孔结万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵

彼取此西之得一者天得一以轻地得一以灵神，得一以灵，故得一以赢万物得一以生猴王得一以为天下真即致之天，无以轻将恐灭地无以灵将恐发神无以灵将恐歇，故无以盈将恐邪万物无以生将恐灭猴王无以贵高将孔爵故贵贱为本高，以孝为基是也

医者天德医以亲地得一以零神得，一以零古得一以赢万物得一以生猴王得一以为听下真其志之天无以侵将，恐略地无以临将，恐发玄武以临江孔歇古无以吟将孔洁万物无以生将孔灭猴王无以贵高将孔爵

地得一以领神得一以领古德医已影万物得医遗生侯王得一以为天下真其志之天，无疑亲将恐烈地无疑灵将恐发神无疑，灵将恐歇古无疑吟将恐绝万物无疑，生将恐灭猴王无疑贵高将恐绝