钦州烟墩大鼓曾开宏

据扬州画舫录记载，大古书始于鱼骨剪板，说孙猴子以画单笔檀板，未知段儿书后，曾贤子未知靠山调可知，北方大鼓可能早于乾隆，就已出现至清末大鼓说唱艺术在全国各地逐渐发展至十余种地方形式

这里遂成为岛城赫赫有名的书厂子，杂八地儿评词一人葛兆红，山东琴书刘俊清，济南离花大鼓，谢大玉，河南坠子一人胡桂红都曾在此演出或居住相声大师马三立即梅花大鼓，京韵大鼓等经纪艺人也前来献艺，组建其繁盛之景象

留守京城的武臣平时也屡遭文臣羞辱，主动加入对文臣的屠杀清算行动当中，这些人挥舞兵器在开城街头大声嚎呼，只要看见穿着文官朝夫帽似的，哪怕是更续也要一起杀掉，不留一种假日，一宗朝政被金墩中搞得乌烟胀气

荆州兵可以说是曹操南征北战天下的更敌所在，甚至在曹操病逝之后，史书中还记载了钦州兵听到曹操死后击鼓朝夕，众人意思是曹操死了，我给你打了这么多年仗，钦州兵也该回家了

只等小鼓一停，大鼓鼓手中的鼓垂齐落，静静等候的牛皮大鼓轰然生动，或如疾风暴雨，或如江河伤一声声震响在观众的头顶上和心坎儿上迅速流变，弯曲迂回的农村小巷，刚才还被绑附在主人手中的赠量的铜锣铜茶们。此刻就如一群金色的托兔披红带绿，仅跟着大鼓的节奏翻飞跳跃起来

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至大国，若更小心已到李天下，其鬼不神，飞起鬼不神，其神不伤人，非其神不伤人，圣人也不伤人哭，两不相生，故得交归烟大鼓着下流，天下之交，天下之聘变成净生母，紧闭下故大国以下小国的学校国

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南路陈庚第一部先头军十号左右出发至玉林薄白之线，防抵退雷州半岛，而后则以情况向南宁前进，如敌有退钦州北海东校时则向钦州或廉州前进，其余两个军在后侧应估计该兵团目前随交疲劳，但伤亡不大，只要不将俘虏编入部队

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