听单田芳单田芳 水浒传

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

宋江要说宋江已经很坏了，他还没坏，我再跌。宋江算坏出手来了，听出来了，说那你猜一下宋江，如果现在你来写这水浒传的管理，你说经过梁山波脚下梁山波节不节写一下，肯定得节

水浒传之所以歌颂流民无产阶级，还因为水浒传是由说书演化而来的，而说话很大一部分听众是军人之中流民成分，最多，有招安或招募来的土匪有赌徒，贤汉等等，听众之中，其他贤汉也是很多

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

听到这儿，我们就该说了，封神榜跟水浒传都是明朝人写的。可见在大明朝，板儿砖已经成为人民群众喜闻乐见而且普及程度极高的战斗神器。比如明朝的小说出客派案，惊奇当中就写道

引子为什么不是七十二天罡三十六地上继续水浒传仙子写道宋仁宗时候，洪太尉在龙虎山不听劝阻，一意孤行，掘开覆膜，店里的石板放出了一百零八颗魔星，就成了徽宗朝纵横天下的三十六天罡七十二地煞

评书水浒传醉答讲文神武松到了蒙州监狱御官正要命令，打自己一把一下沙威棒，旁边一个伤了个胳膊的年轻人俩求情玉关听了年轻人的话，马上温和起来灭了沙威棒小人，把武松带到了一间比较宽大舒适的丹仁江

水浒传第三十八急需与会选用形态保黑旋风斗斗浪里白条浪里白调一话说，当时宋江别的播拆播出差，超超市房来到点视，听看时请着结局戳挑凳子，再听见高声喝道哪个事情配到囚徒牌上，指着宋江道这个便是

水浒传是男人书，只不过他讽刺的对象并不是王英，谁扈三娘，水浒好汉把他老家都给荡平了，还把他的兄弟老小尽数图录扈三娘，却被许配给一个矮搓穷，他还傻乎乎的听从宋江的安排，最后还为丈夫守节

水浒传第四回大概台山鲁达在赵外语赵元外家住了六七天之后，金老汉突然急匆匆的跑来。他说他昨天看到几个观察在向人打听什么的消息，他怕他们是来捉捕鲁达的，即急忙赶来报信。鲁达决定离开校园外，也不敢多留句子

水浒传第六十五回托塔天王梦中写生浪里白条水上抱怨一话说宋将军中因这一场大雪用定图主教记者就始终捉了手抄，其余居马都逃入城区去报车，所抄卫琴，福州书听就说话。听到这个消息又有他不慌，指着叫虫，主教只是接受，不许出战

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

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