单田芳艺术传播

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

二，简述艺术传播的构成要素。小一艺术传播者是艺术传播活动中借助一定的传播媒介向受众传递艺术信息的个人或组织小二艺术传播的内容。作为艺术传播的个体艺术，传播的内容是包含艺术家艺术作品，艺术流派在内的各类艺术信息

一件艺术作品进入到传播环节之后，他的传播速度，传播范围，社会影响可以说明他的社会接受程度，甚至也是评判艺术水准的主要依据，构成要素艺术传播者，艺术传播的内容，艺术传播的媒介，艺术传播的接受者艺术传播效果

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

三，简述艺术传播的方式大众传播网络传播有哪些特征，从古至今，艺术经历了各种各样的传播方式，根据媒介的不同，有口头传播，文字传播，印刷传播，电子传播以及网络传播等

王庭信探索了艺术媒介与艺术传播的关系，他认为艺术媒介的特性体现在其创作文本传播中的媒介身份，并因此将艺术媒介分成了创作媒介，文本，媒介，传播媒介三类创作媒介指的是艺术家进行艺术创作时借助的特定媒介

艺术传播是人类交流艺术信息的一种社会行为，是人与人，人与他们所属的群体组织和社会之间通过特定的媒介进行艺术信息的传递，接受与反馈的总称功能。小一中介功能艺术传播的首要功能就是中介功能

艺术传播的目的是为了使艺术作品为更多的人接受，同时艺术接受又以艺术传播为基础，艺术接受包括对艺术作品的消费鉴赏和批评，是艺术活动的终点，也是艺术创造主体，即艺术品内在价值获得最终实现的一个环节

美术馆和博物馆在传播美术作品时，不是被动的选择作品给予传播和展示，而是在深入把握作品意义的基础上，通过主动选择和组合的方式对其意义进行再生产和再创造艺术传播的创造功能，还体现在对伟大的艺术作品的不断经典化上

在从艺术符号论到艺术信息理论一文中，作者揭示了艺术信息理论形成的内在契机，即对艺术符号的传播特性的确认及传播机制的惩罚，并使之与申龙的信息论相结合，促使艺术信息理论脱颖而出

复制传播时，艺术接受大众化和民主化的第二层含义是指如下的情形。由于复制传播能够做到大片质量的生产，价格比较便宜。对于接受者来说，接受复制的艺术作品的花销就会比现场接受表演艺术和美术员做少得多

艺术家可以随心所欲的创造观赏者，可以随心所欲的欣赏艺术，接受，通过艺术传播达到接受者手中供艺术接受者，消费艺术消费者的对艺术作品的消费方式有艺术鉴赏和艺术批评两种

在这一章中，我们将讨论艺术接受的性质与特征，艺术接受和传播的社会环境，艺术世界，艺术接受的内在过程，艺术接受的艺术接受与艺术社会的艺术接受与艺术的社会功能，艺术的审美，教育等方面的问题

在这里面，我们说一下艺术接受的概念的一句话是极艺术接受及艺术作品，通过艺术传播到达接受者手，中共艺术接受者，消费艺术接受者对艺术作品的消费方式主要分为艺术欣赏和艺术批评两种

揭示了传播效果形成的条件性和复杂性，被否定早期子弹论效果官提出了重要依据，其代表做十一九五三年出版的传播与劝抚。艺术斯拉姆人类历史上第一位传播学家传播学的极大成者和学科开创者被称为传播学之父