单田芳挖苦人

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

的能力真相能力非很重要，好还是不好，还有一个挖掘痛苦人之会产生行动，两大云双曲第一个球开了，第二个挖掘痛苦的能力用不是是我给大家去什么叫挖掘痛，我最早去听许克林演讲

京都从京都人从表面上看，总体上是比较稳健的，但实际上骨子里有喜好伦理，喜欢挖苦人的一面，别人给予的热情可能是不好意思或者是抱怀疑的态度，京都人往往不会从正面接受

扎峰的的确喜欢挖回人也很会挖苦人，于是就将一个道亭图石的故事安在了黑马的头上，讲给老实人听，作为对黑马的迫害，他是行为的报复黑马，那小子第一次去红棉的时候，那洋相才出得大了

如果深的习气没有转化，好一切的修行，大作大全，读经，行禅等等，都像在滚水里照出口一样，动得越快，事业越迷眼。如果雨的吸气没有转化，好一张嘴就得罪人或巨人于千里之外，或讽刺嘲笑挖苦人

文化方面，京都有成熟的地方风格，京都人从表面上来看，总体上是比较稳健的，但实际上骨子里头有喜好论理，喜欢挖苦人的一面，对别人给予的热情可能是不好意思或者抱怀疑的态度

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

过去宁肯死亡而不接受的今天，却为着住宅的华丽而接受了过去宁肯死亡而不接受的今天，却为着妻妾的侍奉而接受了过去宁肯死亡而不接受的今天，却为着我所认识的贫苦人的感激而接受了

这个穷苦人画画谁家没有篱笆就给他画篱笆，谁家没有公牛就给他画公牛，谁家没有水车就给他画水车睡觉没有石墨就给他石墨，天下没有不透，风桥消息很快传开了船消息很快穿电了

过去宁肯死亡都不接受的，现在却为了住宅的华丽而接受了过去，宁肯死亡都不接受的，现在却为了妻妾的凤阳而接受了过去，宁可死亡都不接受了，现在却为了我所认识的穷苦人感激我而接受了

接下来一段接下来一句话说得很实在，人医能之几百之，有的人能够付出一分的辛苦，但是一个诚意的人，我能付出百辈的辛苦人，实能之几千之读。这句话你就能够看到自私的气质了

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