马长辉的声音与单田芳

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

从听开始听见声音起听，见声音灭，听见生灭之间的留白与寂寞，听见我们身体内部的声音，听见我们身体外部的声音，听见我们内外所产生的所有噪音，所有月音所有欢喜所有烦恼

让自己的感官变得更加敏锐，感觉身体与椅子的接触，脚掌与地面的接触以及放在腿上的双手和双臂，同时开始留意周围不同的声音，或尽或圆，或大或小的各种声音将声音融入到练习之中

在论音乐里，他把声音的美溯源到声音的愉快，把声音的愉快受圆到声音与人的内在心理状态的对应。声音中以人生为最愉快，因为人生和人的心灵保持最大程度的对应或符合音乐能感动人也是按照对应的道理，缓慢的调子引起厌倦，忧伤之类

他很仔细地把各个不同母婴的位置同他们的共鸣，都用图画来解说二，他提出声音的色彩丰富与否，决定于声音泛音的多少。主张声音的鲜明在于泛音的多少，注重头腔共鸣，就是保持声音鲜明的秘密念头声

声音眼闭原理是声音眼闭，依赖于声音的频率，眼闭音的强度，眼闭音和被眼闭音的间隔时间等声。音体眼闭的特点是与眼闭音频率接近的声音受到眼闭作用，大频率相差远，受到脾掩蔽的作用就越小

声音不但与气能结合，也和心情相呼应，因为声音会随内心变化而变化，所以内心平静，声音也就平和，内心青春颤达时就会有清亮合唱，声音内心渐趋兴盛之时，具有言语偏激之声，这样不就可以从一个人的声音判断一个人的内心世界

声音不但与气能结合，也和心情相呼应，因为声音会随内心变化而变化，所以内心平静，声音也就平和，内心清爽，畅达时就会有清亮欢唱，声音内心渐趋兴盛之时，就有言语偏激之声，这样不就可以从一个人的声音判断一个人的内心世界

由于耳朵的特殊构造，人类有人类自己的聆听方式，比如蝙蝠的听觉系统，能够听到的声音，频率和人类不同听到的声音很可能就与人类差别盛大，耳朵构造不同，听到的声音也不同

骨膜的运动带动三块听小骨把声音传至卵圆窗，引起内耳淋巴液的震动，有鼓膜的面积与灯骨覆盖的卵圆窗的面积一比为二十比一。因此声音经过中耳的传音装置，其声音大约提高二十到三十倍

因此，你可以说我周围缺少家畜的声音，没有搅拌牛奶的声音，没有纺车的声音，甚至没有水壶煮沸的声音，没有茶水壶的嘶嘶的名声，也没有孩子们的叫喊声，我不能从这些声音里得到安慰

在牙齿处转化出清浊不同的声音，最后从嘴唇发出来，这恰好与工商脚灰与五音相对应，每一个人说话的声音都各具特色，要能辨别出这一个体的特征，而不强求一定要完全与五音相配合

另一种是真实记忆。联想记忆，猫咪将特定活动与现实中遇到的事物联系，比如每次听到开罐头的声音时，他就会跑过来，因为猫咪把声音和罐头联系在一起，这些活动与积极记忆有关，而有些活动与消极记忆有关

注意这些心理活动，重新把注意力放到听觉上，可以去听上方的声音，下方的声音，左边的声音，右边的声音，后面的声音，前面的声音。如果你的心被某个声音带走了或是走神了，只要轻轻地把注意力拉回到听觉上

喜欢你，是因为喜欢你的声音，思念你的声音，才思念陌生的你喜欢你，是因为喜欢你的声音，思念你的声音才思念并不陌生的。你没有语言可以形容。我第一次听见你声音时的那种感动，没有文字，可以表述你的声音传入我耳膜时