单田芳封神演义雷震子出世

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

雷震子自存，此藩既是妖术，不若先打碎此番雷阵子把二赤飞起，往帆上一棍打来，不知此番周围有一股妖气迷住撞着他，就自昏迷雷震子一棍打来，竟被妖气冲着，便翻下地来不省人事

雷震子回中南山父师父知命不提写，说文王独自一人，又无马匹步行一日，文王年纪高迈把旅艰难，底幕见一个舍文王头殿歇宿四日启程囊发无字店。小二月新房于酒饭前为何一文不语，文王曰

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

以出世心境做入世事业心学作为心性儒学，最不同于其他儒学的地方，在于其强调生活活泼的灵灵体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学，用出世之心左入世之事

最完美的人生并不是一味的追求出世，而是以出世心做入世的事儿，以初始的心态做人，以入世的心态做事，常怀出世之心，功名利禄，才能看得淡，愤闷，幽怨，才能放得下常怀入世之志，满腔报复，才能展得开生命之意，才能飞得起做人

他说那个时候，他出家是个出家人，除了家本来走的是小唱的路子，升文秤的修法，但是出家同样有出世的菩萨，以出家出世的比丘象行入世的菩萨道，他说我当时是出世的现比丘象，那么他修行怎么样修先修苦行

因此，用出世的态度或精神来做入世的事业立足于尘世，心怀着出世的追求，是一种睿智，欢喜的生活方式，出世的心，即使超脱入世的行为及时投入，人应该在投入与超脱之间自如转换

又来助杨俭，哪吒占吕岳西齐城内只有吕岳，杨文辉二人写说紫崖坐在银安殿，其即方欲未能，全托左右站立几个门人雷震子，金掌木掌，龙须虎，黄天化土行孙，只听得喊声阵地，锣鼓齐鸣

空中展动一团紧，左右纷匀万簇花云中子在洞中传的雷震子金属虽将雷震子二赤左宾用以封字，右边用一雷字又将咒语送了一遍，雷震子飞腾起于半天脚，当天头往下二赤招展空中具有风雷之声

燃灯用中指在武王前胸后背用服役移到完毕，请武王穿袍，又将一幅印塞在武王盘龙观内燃灯又命哪吒雷震子保武王夏鹏县这红沙镇有位道人带鱼尾冠，面如铜绿，额下赤然替两口建作歌而来

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

赶三幺五中途幸福，女娲娘娘大伐仁慈四复腰锁将三幺解治原门请令发落三腰紫崖船令解进来，上下左右诸侯，据来观看怎样的妖精，雷震子解千年狐狸精维护姐玉石琵琶经同治帐下三腰桂屋帐下

观王阳明心学作为心性儒学，最不同于其他如学者，在与其强调生命活泼的灵敏体验，看似与佛学的心法修教十分相似，但佛学只求出世而心学用出世之心，做入世之事，正是儒学所说的内圣外王