米小圈在真实世界里是什么

实际上，我们人用语言来表达一个意思，虽然说的是一个客观世界，但是他说的并不是真实的客观世界不一定是真实的客观世界，而都是什么都是这个客观世界，在我们头脑里边反应以后

又或者一个悟道的瑜伽大师相信真实是什么都不影响真实，实际上是什么应用，在真实复印论时，真实不是你的真实，我的真实提莫西丽里的真实，或我所认识一个受强烈迷患药影响的人的真实

创造性潜意识在传统世界里是意识心智，在量子世界里是叠加理论，也就是量子波场域在传统世界里是真实的，在量子世界里是精妙的，在传统世界里是物质的，也就是既定事实在量子世界里是永恒的，在传统世界里，是在线性的时间里，在量子世界里是多重价值

我们忽视了身体，而且在我的看法里，是想法，是抽象的，身体是真实的想法，经常就是想象世界的，而身体是一个真实世界的，其实也就相当于我们经常是让自己停留在想象世界里，而没有很好的进入到真实时间

这里最重要的问题并不是知世界层可能是错误的，也不是知世界层在特定问题上的信息有误，而是若按照抽象世界中的抽象人来进行思考，知识分子就逃避了掌握真实世界中的真实人们的真实情况的责任和繁琐工作

我不切实际，在逻辑世界里自谈自洽的学术结论，恰恰在真实世界里永远不可能发生一个专门研究天然资源的学者阿勒西讽刺了上面这两位学者认为他们的正是科斯所讽刺的那种，专门研究真实世界

欢愉早上醒来，昨晚生动真实的梦境还没有完全消失，贸易市里的真实体验还留在你的脑海里。而醒来，真实的世界已经向你展现，你有没有细心品尝过这种滋味，你有没有过这样的体验，两个世界在你的脑海里

整座城市的面貌大变，以不符合世界遗产所要求的真实性和完整性，因此只能拆正为零，将保存完好的故宫颐和园和天坛的申报世界产探究的主要问题。世界文化遗产具有哪些重大价值，世界文化遗产的保护原则是什么

叔本华爱情的本质是什么，世界上没有第二个人能够说得更透彻了，真实才是美的，只有真实的才是可爱的波瓦诺我们有过的经历，虽然这不是每天都可以体验到，的确证实了我们对某一异性的热烈

你想象一下，自己正带着一个虚拟现实的眼镜，在那打游戏，你看到了世界，你所感受到的世界都是模拟出来，你在虚拟世界的奔跑在飞，但你在现实世界里没有动，而这个虚拟世界的光线来自于真实世界

人类如何同时存在于两个世界，一个是绝对真实的物理世界，一个是相对真实的精神世界。在精神世界里，所有我们持有的观念，身份，宗教，国籍，对于世界的信仰，这些不过是我们选择相信的心智构念，就像所有的心智构念一样

有人说太理想化了，那是因为你根本就不了解，你就没有去了解真实的世界是什么样，你就轻易的说太理想化了好，有的人能算出来，有的人算不出来的人下来自己算教室里有没有男年终奖的啦

青壮年文盲通过语言文字来接收信息和传递信息的方式，变得不再有效，生活上的艰难，此时刺激出一种方法论的反思，在真实世界的尽头，如何通往理念世界，在理念世界的尽头，又如何接引真实世界

是真实的感觉，我说是一幅画，不看那真实的景致，不太相信，小时候的瓜里都是真的，竟说小时候画国画老师是一定要带去看山的，只有看到了真实的山才是深的笔法该是怎么样，我们该是多看看天然的世界，才相信世界不只有奔跑

现在的孩子们都已经在游戏里锻炼起了协作能力，他的孩子就和其他很多孩子一起在我的世界游戏里开发了一个属于他们自己的独特世界，而且这个世界的所有特性，还都符合真实世界的物理规律