我便是天

便是明明得一亲究注指平整歇赫便是秦民，便是明明德与天下修济，便是明明德安倍性贬使。秦民说秦荫便是兼教殃义，说新民便绝便了来，问知之而后幽鼎逐资人为事事无误皆有定力

传统的道家认为，我们人生便是一个小天地，未就像个大地，地球上有长江黄河和未连接关系的，在前面管道便是长江在后面管道便是黄河，其他编钟器官有的代表月亮也的代表，太阳都在不停的运动

慈心无私欲之弊，即是天理，不须外面天以分以此蠢乎天理之心发之事，富便是孝发之事。君便是忠，发知交友殖民，便是信与人只在此心去人欲存天理上用功便是爱曰闻先生如此说，爱已觉有醒悟处

爱多小子格物的物子，即使是在接从心上说先生曰燃身之足宰，便是心心之所发，便是因一之本体便是之一之所在，便是物，如意在于事情，即使亲便是一五一在于事君，即使君便是一五，一在于人民爱我及人民

今天与大家分享文章，我问人生，我问时间怎样才能留住你，时间说你走过的每一步路，爱过的每一个人做过的每一件事，其实都有我的印记，时间就是一颗药，你掌握好了它便是解药，你四意挥霍，它便是毒药

接着，石勇假装不认识宋江，在燕舜等人面前，故意神吹道我天上地下只让两个人，一个是柴进，一个是送枪，便是大。宋皇帝也不怕，结果当然就是宋江看了燕顺暗笑宋江说我便是黑三郎宋江

盖娘子只是一个天理，自然明觉发现处只是一个深层彻达，但是他本体便是他本体，故致使良知之真诚彻达，以事先便是孝，致使良知真诚，彻达以诚勋便是地，致使良知之真诚彻达

我们来解释一下是极端分子便是做过头，便是以御作的名义攻击王权，以祭坛的名义攻击教权便是不好。好拉车便是在拉车时撂卷子便是嫌粉烧异，教徒的火候不足，找柴堆的词儿便是责备偶像太不受人崇拜

此心无私欲之弊，即是天理，不须外面天一分，以此垂乎天理之心，发自四父便是笑发之事。君便是中发之交友之明，便是信与人只在此心去人去，从天理上用功便是安学。文先生如此说爱已觉有醒悟处，再就说单于胸中上游为托然者

如果还有人欲的话，我便在偷偷地跑到世间，看看这那皇后还有儿女，幸一幸刑夫人还有隐夫人，甚至让他们两个一起，随着飞身天上天马来了天马便是龙之作起，便是真龙与天庭沟通的媒介，真要乘着天马有霸九天

荀则此段最见近来真切读诗之功，改良之只是一个天理，自然，明觉发现处只是一个增城，彻达便是它本体改良之止是一个天理，自然，明觉发现处只是一个真诚，彻达，便是它本体故治此良之真诚，彻达以世亲便是教治

随时就世上致其良知便是格物，随时就世上治，其良知便是格物着实取之良知，便是诚意着实治良知而无一豪异地顾我，便是赠心着实治良之则无望之病，无亦毫亦必过，则自无助之病

真机如何去格物，我以近一年体贴出来，如此分明出有矣之一，他可又不足精细，看无些小欠缺，这个地方就是自身的天凉，一点儿都不亏，却万物皆备于我，五心便是宇宙便是五心呐

讲到这几位老人家待我的光景，虽是不同同银参，一种虚放着我，何玉峰不死，我今生能报便是今生来世，能报便是来世。天地鬼神都听得见这句话我何玉凤绝不誓言，要说妹妹，你一定叫我把我的终身大事去在人跟前去报恩

妙善公主到了山门，便下念不醒，到天王殿礼过四大天，王弥勒委托再进来便是一片极大的广场，场上苍松五百如栗，盘龙斗萃盖张天上面便是一座白石砌成的法台，台后便是大雄宝殿