卢鑫玉浩模仿单田芳先生

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

他们回国后，七嘴八舌的提出了不同的见解，向向日本学习，最好不模仿英国才最好不。美国才是模仿任何一个和德先生有关的议题，大家都在热烈讨论喋喋不休的争辩，除了德先生，大家还崇拜赛先生

在生命的早期，至少模仿部分至少部分某种行为是天生的，新生儿就已经出现模仿行为，至少有些行为的模仿在出生的头几周内就出现了。有研究表明先生而具有模仿成人面部表情的复杂反应，出生六天的新少儿就能模仿成人深舌和争嘴的动作，甚至跟出生的新生儿也能模仿成人争嘴和深手的行为

二、我的伯父鲁迅三，我的伯父鲁迅先生一文，通过回忆，记述了鲁迅先模仿鲁迅先生生前给作者留下的印象深刻的几件事，说明鲁迅先生是一个爱憎分明，为自己想的少为别人想的多的人，表达了作者对鲁迅希望的怀无比怀念

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

我们会发现一很有趣的现象，每一个组织机构，它的行为模式都跟他们主要领导人的行为模式有着非常长巨大的相似之处，这也是由于模仿的原因，模仿的发展模仿随个体的发展而发展。它的趋势大概是从无意模仿到有意模仿，从游戏模仿到生活实践，模仿游戏模仿

学士群模仿是学习的基础，有适应的作用，同时可以促进群体的形成，叫学士群模仿的发展是这样的模仿随个体的发展而发展，其趋势大致是从无意模仿到有意模仿，从游戏模仿到生活实践模仿

有意反暗示和无意反暗示下列属于模仿的特点，有模仿是自愿产生的模仿是社会刺激而非控制性的模仿榜样是模仿的条件，要有榜样，是不是相似性模仿者的举止近似于所模仿的榜样

王老师跟王香斋老先生也没学过剑舞，但王老师的剑舞是功夫的终神，显示不是有座椅来显示无座椅，其他人模仿王老师学的只是行或者用座椅来显示无座椅就很难达到王老师那样的境界

在模仿的过程中，模仿者是主动的自觉的，比如模仿者为了积极的达到目的而观察学习别人的行为，根据人们模仿意识的程度，自觉模仿可分为适应性模仿和选择性模仿适应性模仿指人为了适应新的生活而模仿他人的行为

在我们小的时候，我们的动作，语言甚至行为习惯都离不开模仿，从盘山学部到牙牙学语无处不模。仿心理学家认为，孩子的社会或发展是从模仿开始的步步坠地的。新生儿从一出生就具备了模仿的能力，通过模仿不仅能够复制行为，而且能够对模仿的行为进行处理

在我们小的时候，我们的动作，语言甚至行为习惯都离不开模仿，从姗姗学步到压压学语无处不模。仿心理学家认为，孩子的社会会发展是从模仿开始的，挖挖坠地的新生儿从一开始从一出生就具备了模仿的能力，通过模仿不仅能够复制行为，而且能够对模仿的行为进行处理

肯定现实世界的真实性，认为艺术实际上是模仿画家和雕刻家，用颜色和姿态来模仿诗人和歌唱家，用声音来模仿舞蹈是借鉴姿态的节奏来模仿史诗，用语言来模仿悲剧，用行动来模仿等等