万壑清音叙

这几个阴的改变是气体由多变少，同样古音过清音，说明里面的气体多呈骨音或过清音气，胸的时候可以成古音，可以成过清音，非总的说对不对，轻音是正常的，肺正常费是过轻音就正常位置，轻音好过精英

如果清音机开口阻止那围城，当然没必要去这场胜负理应，算是围城不战而胜，围城在内心暗存，自己若开口说要去清音机，必定会阻止自己深信事情，理应如此的围城，遂歌下酒杯向清音机说

在这场浩劫中，北宋的宫廷画院当然已不复存在，大批画家在战乱中仓皇出逃，颠沛流离。这其中就有万壑松风图的作者李唐李唐一零六六年到一五零年，在徽宗时进入画院，供职健康之变后

此图风格成熟，气度饱满，是北宋末期传世的最后一张巨帐全景式的山水画，李唐也成为了北宋最后一位继李晨范宽郭西之后的山水画。大狮子万壑松风图描绘的是北方山水雄浑壮阔的山川风貌

作品很多，这里边比如像十六版，比如像琴音乐而高普安，昼海清清音串儿，平运串儿月，而高琴音版，何欢令将军令等等，一共这么十三套。我想咱们下面请听众朋友们欣赏一段弦索备考里的清音串儿

季奇但唱望兰州，容易万里云帆，何时到宋孤鸿木段千山走，谁为我唱经理。南宁王张元干卷珠柏朝雨清音乍歌栏杆外烟流弄琴芳草清洁映红药浓红度花恶吹落梢头冷恶平山演成水倦心终究心情怕悲伤，寻思旧经络

这幅画上，千涯万壑，林木幽深写出毕山自山民而至山顶的大帽突出云岩山上树木用笔剪而不凡，但表现出茂密超越所画隐居草庐树间堂内有已床报息的隐士，草庐的位置画在左边一角，极具雅致

从地形上看，黄土高原处于从平原向高原过渡的地方，地势由西北向东南倾斜，地表特征，千沟万壑，支离破碎黄土高原的气候，大部分属于温带季，风气候，是半湿润区向半干旱区过渡的地区

三清音声相和，前后相随，是以圣人除无为之事，行不言之造万物作业而不辞生而不有为，而不是功成而府居福为府居，是以不去第三章不上行，使民不争不归，难得之祸，使民不为道，不限可遇事，民心不乱，是以圣人之治，须其精实其富

清明灵秀之气所秉者，上至朝廷下及草野，比比皆是，所余之秀气，万无所归，遂为甘露为和风洽。然溉及四海比残忍乖僻之邪气不能荡漾于光天化日中，遂凝结充塞于深沟大壑之内

所谓胸中藏有丘壑，甚至其中包容性心中能否同时容纳相反的思想，包容各种相反的行为，而无碍于其新型。所谓心中气象万千是指其通达性非常与一家之专，乃一通百通能综合软硬高低成为大家

此刻，城外的护城河本来应该是绿水盈盈，而现在护城河里面的水也没有了，变成了干壑的蒿沟，年久不休的城墙到他庆福于干壑的浩高之中，衣服破败的景象，这样的景象描绘了一个团队已经衰败到了十分严重的程度

没有生气干壑的水，随着东风慢慢的向东流去，不能说内心没有悲伤，只是不能具体的指出，这种悲伤已经没有任何具体的事物来承担，没有爱情承担，没有孤独承担，也没有更多伟大的情怀承担，总之是干壑的秋水越来越细，但是越来越长

镇守和尚园的宋将士吴介赴平之战失败之后，他便退保河上园命人造土堡，树渣了攒军粮，准备死守陕西，地处黄土高原地形支离破碎，千沟万壑，到处都是一块儿的台地和尚园，就是这样的一块儿台地

填平了万丈的沟壑，使他的痛苦变成了慢慢的高原，成群的喜鹊，随着他心中的音乐轰鸣，坐着戏剧性的飞翔，犹如一片团团旋转的瓦蓝色的青云而不知疲倦的啄木鸟堵的琢磨声，正是这急促的音乐的节拍