相声给个县长都不换

我们对自我的社会定位多数依据一些世俗标准，比如在卡车司机最风光的年头里，社会上的谚语是车咕噜一转，大米，白菜面方向盘一转，给个县长都不换，有人俏皮地加了一个结尾，不是我不换，是县长不换

我们这个小组有个召集人，是县委的常务副县长，张县长，老张县长。这个老张县长修会的时候，就悄悄跟我们说说哥几个别人，我不管咱们哥儿姐给我多管，大家在会场坐着都无聊

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

一五八二年，织田县长在寺庙休息的时候，被一个叫做明智光秀的人手下给干掉了。据说是因为当晚织田县长嫌送上来的鱼臭，把明智乡长给骂了一顿，于是乡长一怒之下把县长给干掉了

在秦汉的时候，还有县长比县令稍微低，那么一点儿都是管一个县，但是分大小一万户以上，你叫县令，一万户以下你叫县长，南北朝以后，县长这个名儿都没有了，统一叫县令，到民国以后才开始统一叫县长

大凤等小三出了门，开始给表姨回复信息，活了好久也没有回复过来，大凤就想表姨肯定有事儿了，很可能二县长找去了表姨住的楼房就是二县长安排的二县长，不仅给表姨钥匙，还给了表姨一个房本

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

秦桧当时给县长的首令要给他生活费，结果县长不懂大官的意图，要拍长官的马屁就克扣，连粮食都不发给岳飞的家人，有人就密报给秦桧立刻下条子，派人到广东还是要发放，这就是秦桧

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

是副县长，何武平行政级别也在付出上次，因为张书记在常委会中突然出手，搞了李婉君一个措手不及，所以这次常务副县长的人选李县长也把胡英飞直接给放弃掉了，反而是推起核武屏上尉侯武平曾经是整个龙康县政府四个副县长中最弱势的一位

好的张军张先愣了一下，还是马上点头硬的众人，心里都有些纳闷儿。陈海涛是李县长的大将，按道理来说，应该也跟着高中海，他们陪在李满军的身边，何武平是个什么角色，隆康县的人都知道，虽然他也是副县长，但是何县长这个副县长做的，在整个龙塘县从来都没有刷过存在感

县长就空手走在他前边，他就在县长后面替县长端了水杯子，那杯子是盛过酱菜的，可来售货庆的人就只有县长，一个人有着水杯子，所有县长走路就昂昂着头秘书就只能平视着前后和左右售货人和来看收获庆的人也就只能仰视着县长和他的秘书了