单田芳三侠剑中尚怀艺

单田芳先生原名善传中出生在曲艺世家，母亲是当年知名的西河大鼓艺人，父亲则是他的贤师，凄唱复奏，红遍了东三省。从小受艺术熏陶的单田芳自幼就跟着父母叔叔大业在东三省各地辗转

也就是您的梦里也是他故事，高手就是专注力高手，没事儿就听单田芳，郭德纲把单田芳，郭德纲的本事学过来讲，故事似以为单田芳更加故事，大王深情并茂，讲故事，您就无敌于天下

单田芳当时在鞍山就落在鞍山，取一团中的学员，大部分还是艺人的子弟，而师傅带徒弟还是老方式师傅在茶馆说书，徒弟在上面看观察师傅的言谈，举止表情动作，仔细琢磨今天师傅哪些说得好，哪些说得不好，在台上台下的交流中获取演出的经验，评书，象声等曲艺来说，茶馆是最重要的演出场所

我们在欧洲或者说西方音乐中间对于艺术歌曲的一个基本界定，也就是他产生于德奥并一种民族化的，非常质朴的文化的情怀，传播于整个欧洲，成为中产阶级和社会有限阶层进贤追求的一种文化风尚和艺术题材

养着他的艺术，他曾替杜尚拍摄了许多照片，其中包括杜尚的作品，杜尚的创作过程，还有杜善那有名的女专照。纽约的一位艺术批评家麦克伯纳德在杜尚一九一五年干到美国不久就结识了

上旬卓福上练去内怀一寸，上怀八寸交出太阴之后，上国内联胸骨音入毛中锅音起低小腹鞋位主干落单上罐格不斜肋熏喉咙之后，尚入行桑莲茂系尚畜娥与督脉会与颠气质者从木溪下甲里换纯内国空论于人脉者，其余终极之下

仔细算了一下，那年十三岁，有一次跟老爹去县城里拉货，因为货量不大，距离也不算太远，妹妹婷婷，小龙都跟着去了，老爹驾驶的是老式的三轮车，三绷子，一路听着收音机里这单田芳的评书

因以我研究西方艺术史的经验看，杜尚是整个西方艺术史中最精彩的部分，原因非常简单，整个一部西方艺术史许我的是知识，而杜尚这个人给予我的是智慧，这回当然要比知识更加让人受用

他说的这些道理，窦怀珍此前并非不明白，实在是因为自己不耻于此，抛却圣贤道理就是要有奶，便是娘，使出溜须，拍马以及说假话等十八般武艺娶妹尚未之人，以达到自己升职和获取财货的目的

等北方评书我算北京评书的传承人北京评书我的上一代袁阔成先生大家都知道过去了这四个，我因为比较早评的田连元单田芳，雷丽如有的老师嗓子不行了，不怎么演了，没有几个了，等往下再传的北京神经书传承人

还有初赛前后写的从军型实质塞尚，声调高朗，气魄宏大，洋溢着壮大明朗的情思，奇书写隐匿情怀的山水田园诗，奠定他的大师地位，空明境界和宁静之美，是其田园诗山水田园诗的艺术结晶，应心境空明

同学们不要着急，我每次看到了都给大家详细再讲跟多了，大家就会觉得简单人点学艺孟子，奥子尚，意秋通国之善，一者已十一求会二人义其一元专心整治，怀一敲竹来听一人虽之虽停之毕心，以为有红湖降之四五元工作，而设置是自学

一开始，他是一个世外高人，谈吐不凡的形象，后来展现了自己高超的武艺维生，怀疑他是个强盗，他也确实是个强盗。当两人袒露真相之后，老和尚说自己是个希望金盆洗手的强盗人，在江湖身不由己，想要金盆洗手，却一直很难下定决心

赵海淮下四分竹水泉跟下内侧边大中西泉种，金间傅溜怀上二寸曲，交信溜钱五分，田怀上五寸寻驻宾阴谷西内两经安尚，从中形开半寸横骨平曲曲骨岩大和气穴并似满终注忙于一相牵商曲

与他们本质不同的是，杜尚是非功利的，不搞运动，不见派系，把艺术看作，只不过是人生中一部分内容相当多的流派，都认为自己跟杜尚有关。就像美国画家德库宁说的杜尚一个人发了一场运动，这是一个真正的现代运动