相声有新人黄鹤楼

岳阳楼也一分众烟的岳阳容迹，而你是不是，而黄鹤楼适用逃避诗人的吸引的一首黄鹤楼以及李白的人酒观之名，有文明想以黄鹤楼去新人已成黄鹤去此地哭于黄色的楼黄河一去不复返，白云千载空悠悠集中以遗憾杨树风草期期阴雨中日暮相关和何处事边波交上使人愁防火走催了新人已成黄破去起你空与黄鹤楼皇后一去不复返，白云千载空悠悠琴生历史汉楼市风草奇起用舞周日暮相关何处是烟波交上使人愁，黄鹤龙最有西人已成黄鹤去死地开始读你方鹤楼恐吓一去不复返

酒楼老板为纪念成仙的道士，便在原址建起黄鹤楼。崔浩曾在黄鹤楼上提示新人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼，黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠行川历历汉阳树芳草七七鹦鹉洲日暮相关，何处是演播江上使人愁

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

电视上的那能叫相声人，家上电视都是蹦着出名阵前去的，有几个是真正爱相声的那些个相声演员基本功有几个是过关的相声，最基本的士门功课，说学逗唱都学不全，连太平歌词都不会唱

因此，尽管两个儿子小的时候在相声表演上都很有才能，但是侯宝林却极力反对儿子们说相声说的人场面学的人着迷快，连乱画差的人，陶醉侯宝林的相声故事，记述侯宝林的艺术人生

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

我想举一个很典型的例子，就是说相声，你假如说有人给到足够多的钱说汪老师，你你说段相声，我不会说相声，但是给的钱足够了，就想听听你在找个人说相声，我肯定能找来人一起说相声，我不是说我说的会很好，肯定说得不咋地

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

听会了许多相声，有时赶上刮风。下雨天，张城府的明帝泡了汤，就到焦德海的相声场子说几段相声焦大海的名地有棚子，布曼子能这些小风雨。张城府说上几段相声，拿一点点钱维持一天的生活

相声大师侯宝林先生也提出说以后在那个相声科都开在哪儿开，在医院里专门建一个相声科，说天天给病人说段相声，让病人一笑可能对疾病就有好处，笑一笑十年少马，那肯定是有好处

洪建伯玉生小兰课本无权费，预计问时尚到了山上去归来为日下西眼律师黄鹤楼，崔浩新人以上黄鹤去此地空于黄鹤楼，黄鹤一序不复返，白云千载空悠悠群川丽丽汉阳树芳草七夕鹦鹉中日某相关何处是烟波张上市人潮行经化烟。崔浩调遥太化，腹神经三天外三空虚过程

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿

专说相声刘伯奎是相声演员李绍全的徒弟，后来在大连跟我说相声，因为李少玄当时唱文明戏去了刘伯奎，唱不了我的大徒弟顾海泉。后来去了南京，朱向辰到天津给郭荣琦捧活，张庆森到天津给马三立捧活

有一次，中国著名相声演员姜昆在广州出演市属几家新闻单位的记者纷纷前来采访他们或者宋扬姜昆相声的优秀，或者是自称是相声谜，有的还能说出姜昆的相声段子，但除非人意料的时候，他们都被江昆依依的婉言谢绝

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响