郭襄和老顽童相声

至于金轮法王对郭襄的反应更为反常，明明知道郭襄是自己宿敌的女儿，却偏偏不计前嫌，更是一心一意享受郭襄为徒传奇义博在吸修版里被改成了金轮国师的金轮法王，更是最终为了救郭襄而死

李莫愁甘心做这小郭襄的奶娘，伺候他吃瘦的喝，还给他换尿布。武功卓绝的金纶法王更是待她如亲生闺女一般安前马后讨好他各种的照料着郭襄四七白来的非要收郭襄为徒，凭的是什么，当然是咱们姑姑娘可爱

据称，这和合租道和郭襄的交往有关。关于河图道和郭襄之间的罗曼史有很多传说。不过唯一可信的记载使他们曾在一二六二年在少林寺有过一次短暂的邂逅，这一时期还目睹了华山和空痛两个门派的崛起

此时，杨过与小龙女还未相见，前面提到郭襄的执念，若二人始终难以相见，郭襄定然会追随杨固的左右，纵使兄妹之情也决然无悔，好似鹿鼎记里的胡一支甘愿守候陈圆圆二十三年

杨过夫妇在后来也一定回到过古墓，只是与郭襄在时间上错开了。郭襄没能在古墓遇见他们，并且后来在一天屠龙记正片故事中登场的黄山女子作为古物派传人，也证明了杨过小龙女回过古墓，完成了门派的继承

郭襄很像黄蓉，金庸在郭襄出入江湖市，也是安排了这样一段以与其母交相辉煌。金融笔下还有一个为了点儿事儿而刺青自荐的女人刀白凤。他是和乞丐说的，黄蓉是自己要做个乞丐，两者之间的相似性，我值得玩味

截取了出来，顾名为段章，写的并不是张三丰，那是张三丰对郭襄的百年相思的酸苦。第一天的开篇写道花开发落，花落花开少年弟子江湖老红颜少女的病编终于也见了白发红颜少女是郭襄少年弟子便是张三丰

他对黄龙也好，郭甫也好，他没有什么感觉的，但是他看到郭襄，他知道郭襄对杨过是如此的清醒，如此的挂怀的时候，他主动去跟郭香说说小妹子，我很喜欢你，因为我听你大哥哥说了你的事情

基于这个疑问和对相声表演的思考，贾玲创办了独树一帜的酷口相声，在上升面前加上酷口，目的不是把相声的概念缩小，而是希望把相声的空间扩大，让相声更注重表演更活跃，更搞笑入更多符合时代潮流和当代有关的东西

到了西单商场，他们的场子正好挨着说相声的高德明先生的场子，后来成为他的老师的朱阔全先生也在那儿说相声侯宝林没事儿就去听，听完就琢磨，特别是说单口相声，他更受朱阔全先生和汤金成先生的影响

这种小心思一旦曝光，就只会选择让相声闭嘴，被看见听爱相声的肃亲。王恼羞承诺相声就是二十年抬不起头，向上跃迁的门路被斩断，又回到了下面，相声传承到张寿晨时已是第五代

以后我也会讲到陈永泉先生的故事，清门相声对于中国相声史的发展有着巨大的贡献，无论是清门所编写的传统作品，还是清门一人与魂门艺人相互合作，交流丰富，舞台上的表演技法，清门出身的相声，艺人们在相声的发展史中都起到了推动作用，虽然早已经没有个清门相声之说

与其说郭襄爱上了杨过，不如说这个少女爱上了杨过和小龙女的爱情，他对爱情的理解已经由父亲母亲的相濡以沫和姐夫的相敬，如冰上升到了杨过，小龙女那种天崩地裂，生死相许

经济中心，文化中心都是别的城市，全国真的很难找出第三个，第二个是呼和浩特。我觉得相声并没有和济南结缘，并不涉及什么风土人情，骨子里血液里流淌的，因为济南并没有什么特别契合，相声地方，重庆发展的好，重庆的相声也会很火

由于是老先生晚年回忆，有些事情难免有出入，比如相声排字，应该是从德字开始，少子那一辈很少有人承认，作为二代相声艺人，除了朱少文，还有阿燕涛，沈春和包括德字辈以前的第三代相声艺人，就是徐有禄，范有元等等，都没怎么排字儿