和孩子看米小圈的感受是什么

接下来比较重要的就是家长需要去关心孩子的状态，了解孩子打架的原因，想法，心情感受等等，倾听孩子的想法，尊重孩子打架背后的合理需要和真实感受，尤其需要和孩子去发现他们内心真正的期望是什么

你是一个对自己有要求的孩子，需要妈妈的时候，记得喊我只看你来，我感受是什么，重新再写一遍，有感受到一份温暖，有感受到一份真诚有感受到这颗心是红心感受到了他的活动的

他自己却看不到他的眼睛会被聚光灯晃得睁不开，他的心会因眼睛的过度失明而受伤，或者为了维护尊严和边界与父母对抗，到底共情是认同孩子的感受。这是一种能真诚的对孩子的情绪和感受做出回应，而不被孩子的情绪和感受所感染的能耐力认同感受，不等于认同行为，但是认同感受一定可以改变孩子的行为

如果你想验证这一点，问问你的孩子对于你的心情和愿望以及失望的了解，问问他们对于你谈到自己的失误时是什么样的感受，而且或许你还可以用另一种方法进行告诉你的孩子，你对于他们的希望和失望，以及所犯错误的感受

感受一下咨询师能感受到老我和孩子们，但表示可以咨询师，他们是什么样的状态，代表是老婆充满力量，一起风发，儿子雄秋秋气昂昂的整装带发，只举是再到儿子的位置上感受一下咨询师

又或者是小的时候，当我们自己被暴力对待的时候，我们的感受是怎么样的，做出明智的忏悔，向我们的孩子道歉，并且能够让他知道我们感受到了这样的一个不好的行为带给他的感受是什么

二是集中精力，权利关注的倾听对方，他的感受，他的需求是什么，甚至不评判不指责，只是总结附属。你看到感受和需求，以对方确定你的感受和理解，是否准亲似在对方表达的时候发现他的资源

周瑜疑惑起来说到了第三丁看他怎么办，流速撕爆了二十条快船米小圈上配三十多名军士，找诸葛亮设的不止好轻步慢子和操板子等诸葛亮调度第一天不见诸葛亮有什么动静，第二天人不见诸葛亮有什么动静

哼，我有点担心郭老师不知道他好了，没有想要提我们一块去。莫老师帮你看一看这个办法好，我们偷偷来到莫老师办公室外面看着王引霖看去他说米小圈，你看莫老师好好的坐在那里

是我们在他成长过程当中，我们自己的一些言行一些引导是不是有问题叫做父母最好的一种教育方式是言传身教，你对自己的父母是什么状态，那么孩子必然会感受到他们会看在眼里

孩子去洞察孩子玩游戏的这个背后的起心动念到底是什么，家长心明眼亮，才能够在孩子的与玩儿，游戏有关的起心动念上去，正确的引领孩子转向升华。父母心里有了足够的智慧和力量，才能够遇事，不怕不怒不及孩子，自然会感受到一种温和，一种柔韧，一种坚持一种循序渐进的生活和生命的状态

在和孩子表达你看了一晚上电视没有做作业之前，我们要先觉察是什么，内在需要驱使我们开口表达。当我们觉察到内在的需要明了，希望孩子做作业是在试图让孩子采取行动来满足我们对轻松和爱的需要，而非孩子犯了错误或者有义务这么做的时候，我们的内在状态就会发生变化，我们的语言就会更充满爱意，孩子感受到的也就完全不同了，培养看见事实的能力好好说话

如果在他们脸上看到了微笑和允许，那么就像父母深深的鞠躬，感受他们的允许，转过身来，靠着自己的孩子感受父母的手搭在自己肩上，增加自己新方法和力量，并通过自己的双手，把他们传给自己的孩子，感受爱和力量，传递感受生命

过性失明而受伤，或者为了维护尊严和边界与父母对抗，到底共情，是指认同孩子的感受。这是一种能真诚的对孩子的情绪和感受做出回忆，而又不被孩子的情绪和感受所感染的能耐力认同感受，不等于认同他的行为，但是认同感受一定可以改变孩子的行为

泛舟洞庭湖领导孩子加深对诗的理解，跟孩子一起换在洞庭湖上找找看白银盘里一青螺里面的那颗青螺，针对在哪里，引导孩子感受一下刘禹锡的遥望洞庭和在洞庭湖上泛舟的感受有什么不同