米小圈真实的声音是什么样的

好总结了一下，那第一今天的作业，只是想听一听大家的声音，你的声音到底是一个什么样的声音，你自己喜欢不重要，因为每一个人的声音都是独一无二的，你的声音都是独一无二的

成都到了一定的程度，人的内心就不健康了，因为他们内心会产生一种绝望感，对无法成为真自我的绝望。就像现在孩子们所处的环境，他们内心深处有一些真实的声音，我想要怎么样，我的感受是什么样，但他们从小却活在一些教条中

当我们自己发出声音时，声音会通过中耳的听小鼓传递到个颅骨，再由颅骨传递到听觉感受器经听觉神经在大脑皮层感知声音我们说话时听到的自己的声音就是通过古传导被大脑接收的空气传导也好，武传导也罢，究竟哪个声音才是自己最真实的声音

从很多脉络里同时的共振出来，那个声音的评至少你要感受到你的声音慢慢的在可以沉淀下来，你可以为自己的真实勇敢的去发生，而当你表达真实的时候，你就接触到了你内在属于你那个真实的力量

接下来对收集到的真实声音进行分析，听听自己的声音是否过尖或过细腔调是否自然辐射范围如何，声音的表现力如何，是否让人感觉做作呼吸的声音是否太大，表达时的停顿和语速的变化如何等等

礼仪是指在一些特定的重要的用餐环境中，我们不需要什么样的声音，要养成一些什么样的习惯，才能帮助我们在正式场合从容愉快的用餐练习，可以随时随地关于声音的训练，不能忽略最后一步做自己的声音

有些东西就带着一种探索的心，继续去挖掘真实的自己，看见真实的，其实我们任何的一个发生，任何的一个遇见都是来提升我们的，都是让我们看见我们真实的样子的，不是去看见别人是什么样子

只是这关系中的多个声音都是你脑海里的一部分，千妈的脑海里也高大上的，应该千八的脑海里也慵懒不想奋斗的声音听到了才有可能区分那些哪些声音来源于外界，哪些声音是当下自己的真实声音

演绎不同声音罢了，只是这关系中的多个都是你脑海的一部分，起码脑海里也有高大上的，应该西坝的脑海里也有庸烂，不想奋斗的声音，听到了才有可能去哪些声音来源于外，哪个声音是你的真实声音

关系中的觉察如同不善恐惧者需要更多人是需要更多人手来演绎不同声音，只是这关系中的多个声音都是你脑海的一部分，听到了才有可能区分，哪个声音是当下自己的真实声音，倾听自己头脑里的声音，如同身处闹市一般

然而，谁来区分他们。在每一种情感表现中，信仰是摆在定位的，某种形式的确认是地位明智的行为，坚守真实是开始。但是我们还需要解释坚守真实的缘由在真实之下隐藏着是什么样的情感

当你直接听一个人说话的时候，他的声音中是否有真实的表达，是否有弦外之音是否冷嘲热讽，是否故作而言，他这不仅取决于说话的人，还取决于听声音的时候，我们自己的内心感受我们自己是否能够揣摩出来他内心的真实想法，生者心之愿，文人之生而知其素

为了达到历史研究的真实性，我们有必要重新检查科学研究的客观信源则是如何达到的，以及把它运用到历史研究方法是否可能，或者说，为了保证历史研究的真实性，我们应该遵循什么样的方法论

自我觉察如同善口，记者一人可以鼓噪出各种声音，而关系中的觉察如同不善口，记者需要更多人手来演绎不同声音，只是这关系中的多个声音都是你脑海中的一部分，听到了才有可能区分哪个声音是当下自己的真实声音

如同不善口气，需要更多人手来演绎不同声音，只是这关系中的多个声音都是你脑海的一步，听到了才有可能区分哪个声音是当下自己的真实声音，倾听自己头脑里的声音，如身处闹事也一般，我们可以听到很多