食色txt

具体签作食不厌，精快，不厌，喜食色而哀鱼内而肉饭不食色，恶不食，锈恶不食人不食不得气降不食，做虽多不食症，死其为酒，无量不羁乱，不灸食服不食不舍僵尸不多食，既与风不作肉，肌肉不出三日不食之死，食不与寝不言

取时之众者，与礼之清，以之心者而彼之而以稀赤，食众稀赤，食曲色之众者，曲色之众的与礼之于力之清者而彼之不者而彼之稀斥，色重稀斥色的往应之曰枕胸之必而不得时，不得将枕之乎

爵位辞其食色，性也之说，若以告子食色，姓也之说为非则孟子明明自言，口之于味，目之于色，为性意。同在七篇之中，其自相矛盾乎此篇，最后因孟子口之于未也，梦之于色，也而之于生也

肾风之状多汗恶，风面茫然浮肿，己痛不能正立，其色苔隐屈不利，枕在移上，其色黑未风之状景多汗勿风，食饮不下，隔色不通，食寒则泻，朕行寿而复大头风之状，头面多汗恶风

色脉谢而驰，往来难短且散或一指复来参舞不调，如青刀寡主如雨沾沙如病残食液体壮诗细池短色往来难散，指一吸硬指尖如雨沾沙，容易散病残食液慢而间参舞不调，名曰色倾倒寡，主短而难

肾风之状多汗恶，风面茫然浮肿，己痛不能正立，其色苔隐屈不利，枕在宜上，其色黑未风之状，景多汗勿风，食饮不下，隔色不通，食寒则泻，朕行寿而复大手风之状，头面多汗恶风

更有进者十麻烦，事业人不为面包而生，狗为面包而生，必先烤面称包庇先弃炉必先磨灭，必先治，专必先种地，何其不但反也劳由食讫而色由食生记牢，且色壁纸红色补丸以培元养气，不治孰甚

色黑未闲时，冬上宫与大宫同古树处蓄牛古枣足太阴，脾脏色黄味甘，食剂下上伤与右伤同骨畜蓄积果桃守太阴脏，肺色白石心石秋上脚与大脚同藏肝涩，清胃酸食春大公与上脚同右足，阳明上左脚与大脚同左足阳明上

己痛不能正立，其色苔隐屈不利，枕在宜上，其色黑未风之状，景多汗勿风，食饮不下，隔色不通，食寒则泻，朕行寿而复大头风之状，头面多汗，恶风当先锋，一日则病甚头痛，不可以出内

综上所述，五色养五脏本位补本虚，青涩，胃酸的食物入肝食之可养肝红色未苦的食物入心食之可养，心黄色味甘的食物入脾食之，可见脾胃白色卫星的食物入肺食之可益，肺经黑色未咸的食物入肾

食不厌精，快不厌，细食易而爱鱼奶，而肉瓣不食色，恶不食，臭恶不食，诗刃不食歌，不正不食，不得其降不食肉非多不食胜自不食，不设僵食不多食忌愚公不素肉，忌肉不诸三日出三日，不食之矣

各位朋友大家好，今天我们继续朗读香港食生疗愈专家周兆祥博士的食生书，我们正在朗读第五章食生考验应对永芳今天是第五章的最后一节，题目是食生后健康未见起色是怎么回事。不少人食生一两年后，健康只有小的进步，或看似在原地踏步

云蕾而肉败，不食色恶不食，凶恶不食人，不食鸽，不正不食，不得其养，不食肉，随得不食生死庆为酒，无量不及乱无酒。食府不食不撤，姜食不多，食居于公不酥肉，鸡肉不出三日出三日

食不厌精，快不厌细食意而爱鱼奶而肉外不食色恶不食锈恶不食湿韧不食胳，不正，不食不得其降不实，肉虽多不食胜四气为酒，无量不急乱。孤酒是腐，不食不撤，僵食不多，食忌于公，不素肉，忌肉不出三日

须必千座是不厌精，快不厌细食意而哀鱼奶而肉败不食色恶不食秀恶不食湿润不食歌，不正，不食不得气降不食肉虽多，不食盛食气微酒无量不急乱，不酒是福，不食不撤，将食不多，食即与功