焚欲txt
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史佳鑫诵读弟子规5遍合计53遍
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不是又且少计春气秋风,今晚一气黄维咳嗽并不可以认认时间并不欲又且又言语相思成分并不欲令人泄露,相思求分,并不欲令人心中义无言,替如人将活着下去。最东横并不以令人少气,使欲怒秋刺春焚并不以令人替染,欲有所为

第十五章~第二十章第八遍
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进入重阳县城刚到重阳时,焚台艺曾安排焚友兰母子展区于查理局内,由于焚友兰兄妹的焦毒失言,未能随坟家同道重阳在查理局内住下之后,人斩由焚友兰的母亲督促他和弟妹读书

第一章 少年时代 3
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全天之气,精于丙辛焚固丙辛化水苍天之气,经与鼎人帆固鼎人化物,故以根化金以其色,相知其气之所在,以其气滞之其欲所行,固甲挤支税土运组织乙耕支税,禁运组织冰心支税

宗主疏述二
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并不以令人遇事窝,又且善梦秋次东闻并不以令人洒洒失寒,冬次春粉并不宜令人欲卧不能眠,冬次下分气不愈,气上发为朱璧,冬次秋焚并不已,令人善可凡刺满腹者避五脏中心者还死

论要经论第十六
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一个是大海,一个便是欲望大海甜不满,是因为它补博大而包容,欲望田不满,却是因为人性的贪婪和炒恶欲望之火可以焚身,想要保身立命,善始善终,最终还是应该听老子的建议

第九章,名遂身退(现代解读)
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欲之曰如祖父有应公子孙当贵县一葬某地睡衣,其所指而贬之,极精白兔焚碾后生少师若贯登地畏惧三公将曾祖祖父如其官子孙贵盛至今尚多贤者宜阳阳自成初为县立,纯心延后,守法公平

《了凡四训》第三篇:积善之方
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商人吃其鱼,但少师父神家贱玉有谁人患为道者,欲之于如祖父有因公子孙当贵显遗葬某地虽依其所指而贬之,积金百兔焚夜后,神少师若贯登地位置至三宫,加曾祖祖父如期官子孙贵盛之

《了凡四训》
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此为隐藏的庚金是火气不旺,而良者相遇时,庚就会披甲木而筑丙火,但丙火的甲木生之后就会去锻炼庚金,那么此时的庚金气内治虚欲火而灭,就形成了庚金的顽火自焚的伤害情况

十二地支:寅木详解
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自制一枚简易的指南针,用一块磁性较强的条形磁体的一端,沿同一方向摩擦一枚粗缝衣,针落干刺,使焚衣针磁化,把这枚焚衣针穿过一个泡沫球,在一盆水水中滴入一滴细节精,放入这个泡沫球,调整焚衣针的位置,直到焚衣针能在水面水平的漂浮为止,如图一干十八琐事焚衣针停止运动后指向哪一个方向

第一节 指南针为什么能指方向
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乔作息也亦其楼之子于归,言莫其居,汉之广矣。不可永思,坚之永矣。不可方思时辱焚尊彼辱,焚发起调眉为戒,君子逆如周姬尊比辱焚法己调义,即接君子不我侠忌防于昌伟王室如悔

彭舒瑶诵读诗经6至10十五遍,共50遍
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秦主宏朝会百官于前殿以内外危魄君臣香气征北将军齐公辉率安定镇户三万八千焚炉舍自北雍州区长安自称大都督,建议大将军遗席周俊欲除君策之恶扬威将军将计率众归之间接将军蓬丸兜砌阴密奔海

资治通鉴- 106
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见南面火起和重兵出击就焚其粮草,易得可以一千军去安林背后山谷中埋伏,只见南面火急,可纵兵出击就焚其粮草可像就焚其粮草易得可以一千军去安林背后山谷中埋伏,只见南面火起便可出

第三十九回 荆州城公子三求计 博望坡军师初用兵
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如前日好怒,必思曰仍有不己情所已经背离相干于我,何欲本无可怒者,又似天下无自数之好解义务游人之学,问心有不得及己之的维修岗位之也,无息以自返,则半回之来,皆磨练欲成之地,我将焕然受刺,和之有闻,伴而不怒,虽缠绵熏天,如局火焚空,终将仔细闻伴而怒

了凡四训第33遍 2022年2月16日 下午10:56
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香盘是焚相用的扁平,长盘古代都用来打转香或盛放香品,材质多为瓷器,竹木或金属等。香盘用深中者为好,焚香前以废汤注于其中,令其气翁欲,然后置如其上,可使香气更加温润,留香持久

《香学三百问》第六章 香具179~189
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