热病txt

都在前面学习过了下一段干热病者，左夹先赤心热病者严先赤脾热病者鼻先赤肺，热病者又加先赤肾热病者病虽未发见赤色者刺之名曰治胃病，热病从不所起者，至妻而已，则次之反者

我们继续诵读怪春的黄帝内经苏问白话节肝热病者，左颊先赤新热病者严先赤脾热病者鼻先赤肺，热病者又加先赤肾热病者疑先赤病虽未发见赤色者赐之，名曰至谓病热病从不所起者，至期而已

以上所说，各藏大汗出是指到了各藏正气旺盛的那一天，正盛协退大汗而病愈肝的热病左夹先见赤色心的热病炎部先见赤色皮的热病，鼻部先见赤色肺的热病，右夹先见赤色肾的热病，一步先见赤色热病虽然还没有显示出来，见到各部的赤色就自其表里二经，这就叫治胃病热病，各自从部位表现出制作的病情轻到了所剩之日即可汗出而愈次法不当，违反原则的要延误到第三个所剩之日才能痊愈

如果肝脏发生热病，肝脏发生弱病，左脸颊首先子看到是红颜色刺色，心脏发生热病，额部就是额头，先见红色刺色，脾脏发生热病，鼻子先见红色肺脏发生热病，右夹部先见刺色肾脏发生热病

心脏发生热病核不先见之色，脾脏发生热病，鼻部先见赤色肺脏发生热病，右夹部先见赤色肾脏发生热病，一步先见赤色病，虽然还没有发作，但面部已有赤色出现，就应予以次治，这叫做治胃病热病旨在五脏色部所出现赤色并未见到其他症状的

鸡肾人鬼大汉尽力则五鸡死是足少阴太阳。朱汉者之其所胜，日喊出演肝热病者，左夹先治心热病者，严先治肺脾热病者，鼻先赤肺热病者右夹先治肾热病者宜先治，并非未发减赤色者刺之，名曰是胃病绕病从不所骑者，至七而已，其辞之，反者三周而已

深寒而止，也一个热病先胸胁痛，受手阻躁，刺足少阳仆仆祖太阴，并甚者为五十九次热病，使手臂疼痛者赐守阳明太阴而汗出止热病是由投投手者次向太阳而汗出至热病是由足境者次足阳明而汗出纸

病疫肝脏发生热病，走匣部仙剑赤色心脏发生的热病额不先见赤色皮胀发生热病，鼻部渐渐赤色，肺脏发生热病。右狭步先见赤色肾脏发生热便淤部先见赤色便虽然还没有发作，但面部已有赤色出现就烟抑于赤之。这叫的自卫病热病之债务部社部所在的出现试射便未见到其他正道的为病上清浅了

接下来我们再说一下其他的地方肝脏发生病热，那左脸颊部是先见赤色心脏发生热病额，头部先见赤色脾脏发生热病，鼻端部先见赤色肺脏发生热病，右脸夹布，先见赤色肾脏发生热病下巴的

事故寒热病者已平淡死事，故寒热病者已平淡死还是焦作的死，在阴阳交汇的平淡的时候，也就是五到七点停带热中及热病者以日中死热中及热病热中是指五脏中有热指，内里热叫热中热病是指经络病热，外表热热，中日内里热病日外表

汗出而热质热病起始于头部的次足，太阳经汗出而止，热病起始于足近的可赐足阳明经汗出而热止。热病先感觉身体沉重，骨节疼痛，耳鸣嗜睡，当次足少阴经病重的用五十九次的方法热病先出现头晕

热病夹齐急痛，胸胁满取之涌泉与阴灵泉以第四针易礼热病而汗且出，即脉顺可汗者取余悸，太冤大都太白，泄之，则热去补之，则汗出太甚取内踝上横脉移止之热病已得汗出而脉上燥盛者，此阴脉之极也

并有多篇原文与温病关系密切如素问，热论素，问次热论素问平热论，灵枢热病，例如素文素问本，病论素，问次法论素问六元政绩语大论，但虽未以热病作著名，但论述了许多有关热病内容

令病痛愈发不可救药，还试图用悲观的抑郁犹豫掩盖热病的真相，唯恐不为热病做贡献，唯恐热病毁灭，我们不够快，唯恐自我毁灭，不彻底拼命往自然或不自然的热病中掺入人为的抑郁病，这就是人的光荣，窘迫的不安，莫名其妙的混乱，悲哀的人

治疗时次足，少阴肾经和足太阳膀胱经以上所说的诸脏之大汗出都是到了各藏气旺之日，正盛邪怯即大汗出而热退并愈，肝脏发生热病。左颊布先见赤色心脏发生热病，何必先见赤色脾脏发生热病，鼻部先见赤色